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更为广义，杰克逊民主亦可定义为第二政党制（1830年代中叶－1854年）的时代，这时代以民主精神见称。这与杰佛逊民主的特色相异。杰克逊民主，即杰克逊的平等政治政策，令他归类为由精英主导的独占政府的结束。杰佛逊虽然也不支持精英制，但他乐意任用知识分子，本质上还是启蒙时代以来的少数精英民主政治；相反，杰克逊很少重视教育程度。辉格党则继承杰佛逊民主，推广学校和高等学府。而杰克逊之后的时代下，美国的投票门槛开始降低，民主进入平民草根时代，几乎所有成年男性公民都获选举权。
异于杰佛逊时期，杰克逊民主以美国国会作代价，换取提倡总统和行政机关的权力，甚至尝试扩大公众参与政府事务。杰克逊派为求彰显新价值观，要求选举（非任命）的陪审团以及重写许多州宪法；国家层面，由昭昭天命可证，他们赞同扩大版图。无论是杰克逊派或是辉格党员，几乎所有人都认同不用奴隶打仗。
关于杰克逊民主究竟只是一种单纯的政治哲学思潮、还是一项政治运动，学术界历来颇有争议。“杰克逊民主”一词的较早使用者、美国历史学家弗雷德里克·杰克逊·特纳认为，此种政治现象是一场美国政治权力中心从东部转移到西部的政治运动，因为杰克逊总统是第一位被选举出来的来自西部的总统。在杰克逊之前，美国历届总统均出身东部拥有相当政治权力的保守的贵族精英；但此后平民、乡下地区出身的人开始参与政治，历史学家卡尔·费什则将杰克逊统治时期看作是“普罗大众的时代”。
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* 1957年4月，翁毓麟加入了东姑阿都拉曼第二次访问伦敦的行列；
* 1957年8月31日，翁毓麟被委任为马来亚联合邦的第一位内阁成员；
* 1961年，皈依伊斯兰教，取经名为奥玛（Omar）
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在生物科学的研究中，生物沟通（英语： biocommunication）是植物、动物、真菌、原生动物和微生物的物种内或物种间的任何特定类型的沟通。 沟通基本上意味著遵循三个级别（句法、语用和语义（英语：semantic））规则的符号介导的交互。在大多数情况下，符号是化学分子（化学物质），但也有触觉，或者在动物中也有视觉和听觉。动物的生物沟通可能包括声响的发出与接受（如鸟类之间）或费洛蒙产生（如各种昆虫之间），植物和动物之间的化学讯号（如维管植物用于警告昆虫的单宁生产），以及植物之间和植物内部的化学介导沟通。
真菌的生物沟通表明，菌丝体沟通整合了真菌生物、土壤细菌和植物根部细胞之间的种间讯号介导的相互作用，没有这些相互作用，植物营养就无法组织起来。纤毛虫的生物沟通识别了这些单细胞真核生物中的各种沟通水平（英语：levels）和模体（英语：motifs）。噬菌体的生物沟通表明，地球上最丰富的活体通过讯号介导的相互作用进行协调和组织。生物沟通是协调各种免疫系统细胞类型行为的重要媒介。
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