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日经虎之门别馆由清水建设修建，大楼地下有1层，地上有10层，另设有塔楼1层81。大楼占地面积3169.96平方公尺，总楼面面积18373.78平方公尺，高64.8米16。
在竣工之初，日经电波会馆设有4个摄影棚。第1摄影棚面积650平方公尺，摄影器械由东芝和池上通信机生产171。第2摄影棚面积430平方公尺，摄影器械均由池上通信机生产171。第3摄影棚面积230平方公尺，摄影器械由索尼和池上通信机生产171。这三座摄影棚都是在1985年12月启用171。第4摄影棚面积115公尺，是唯一在1991年1月启用的摄影棚，摄影器械均由东芝生产171。四个摄影棚均位于建筑的低层部分16。建筑的地下部分设有停车场和仓库17。办公部门则位于高层部分，员工食堂位于9层，社长室位于10层17。
东京电视台迁出之后，日经虎之门别馆内部进行了全面翻新，由三菱地所设计施工。
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联魁塔又名联奎塔、贤明塔，位于中国浙江省杭州市富阳区新登镇（原新登县城）城南、葛溪南岸贤明山顶，与原县城南门亨通门（又名嘉会门）遥遥相对。该塔为文峰塔，由知县陈吾道等始建于明万历四十六年（1618），清道光二年（1822）知县武新安等重修，2008年再次修缮。按道光《新城县志》记载及附图，原县城附近有通灵塔（又名白塔）、联魁塔、笔峰塔和双江塔四塔，今仅存此塔。
今塔为九层六面的楼阁式石塔，以大青石错缝砌筑，通高23.22米，底层每面阔2.63米，东、西两面各辟一券门，以上各层对开两窗，门窗位置逐层相错，塔顶作双覆盆，上加塔刹作四相轮葫芦顶，塔内原石阶已毁。
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1892年，马丁·布伯回到伦贝格父亲的家中。在经历一次个人宗教危机后，他放弃遵守传统的犹太教宗教法典，并开始阅读伊曼努尔·康德、索伦·奥贝·克尔凯郭尔和弗里德里希·尼采等哲学家的作品，其中后面两位尤其鼓舞他日后从事哲学研究。1896年，马丁·布伯前往维也纳求学，学习哲学、艺术史、德国研究和语言学。1898年，他参加了锡安主义运动，参与大会和组织工作。1899年，在苏黎世求学期间，马丁·布伯遇见了未来的妻子、来自慕尼黑的Paula Winkler（一位非犹太人锡安主义作家，后来改信犹太教）。
马丁·布伯的锡安主义具有他自己个人的观点，他不同意西奥多·赫茨尔的锡安主义的政治与文化方向。赫茨尔所设想的锡安主义的目标只是建立一个民族国家，没有考虑到犹太文化或宗教的需要。与此相对照，马丁·布伯则认为，锡安主义的潜力在于其社会的和精神的财富。赫茨尔与马丁·布伯终其一生，始终在相互尊敬和争论中，各自朝向自己的目标而努力。
1902年，马丁·布伯成为锡安主义运动中央机关的周刊《世界报》（Die Welt）的编辑。但是一年后马丁·布伯加入了犹太教的哈西德运动。马丁·布伯很赞赏哈西德派在日常生活和文化中实践他们的宗教。与总是关注政治利益的繁忙的锡安主义组织相比，哈西德派更关注于马丁·布伯所渴望锡安主义采纳的价值观。1904年，马丁·布伯退出了大部分锡安主义运动的组织工作，专心于研究和写作。同年，他发表了论文
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