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反鞑靼情绪，是指俄罗斯国内对鞑靼族的反感和厌恶情绪，受歧视的人包括但不限于伏尔加鞑靼人、西伯利亚鞑靼人及克里米亚鞑靼人。但最主要的情绪还是针对克里米亚鞑靼人。
在1944年5月克里米亚鞑靼人被驱逐出境后，苏联政府大力宣传现有对于克里米亚鞑靼人的负面刻板印象，且在此基础上宣称他们是「叛徒」、「资产阶级」、「反革命」，并错误地暗示他们是蒙古人，指其与克里米亚半岛没有历史联系。共党政治鼓动鼓励驱逐当地的其他公民虐待他们，并在克里米亚举行了专门促进和分享反克里米亚鞑靼情绪的会议。克里米亚鞑靼人亦在1944年被驱逐出境后被抹去其在半岛上的痕迹，数千个以前以鞑靼人名字命名的村庄被赋予了新的俄罗斯名字，正式对半岛进行了去鞑靼化。在中亚地区，被遣送出半岛的克里米亚鞑靼人生活在“特殊定居者”村落，也剥夺了他们本应如同其他苏联公民享有的许多公民权利，并将他们限制在一小块范围内。克里米亚鞑靼民权运动者一再指出，指定的“特殊定居者”与以色列占领下的巴勒斯坦人所遭受的条件之间有著强烈的相似之处。
从历史上看，伏尔加鞑靼人在俄罗斯和苏联被誉为“模范少数族裔”，并且比克里米亚鞑靼人受到更好的待遇。然而，对伏尔加鞑靼人的偏见仍然存在，俄罗斯民族主义者曾试图使鞑靼斯坦去鞑靼化（俄罗斯化）。2007年，一名年轻的鞑靼男子在前往圣彼德堡上班的路上被一群人刺死。鞑靼族社区说，这起谋杀案是出于种族动机，是仇视伊斯兰教的结果。在Elmira Abdrazakova于2013年加冕俄罗斯小姐后，她也遭到了种族歧视的攻击。
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侯弘实年幼家中贫穷，十三岁时曾在屋簷下打瞌睡，梦到自己在暑月大雨变成彩虹在黄河喝水，良久才散去。他的母亲看到后感奇怪，问他有否感觉不适；侯弘实回答他梦到留在河中，取水填饱肚子就回家。几个月后，有蜀僧临门拜访，对侯弘实母亲说：「女弟子有后福，契合儿子气力。」她叫侯弘实出来让僧人看看，僧人看后道：「是蜺龙啊，但不是真龙。做官一定声名显赫，唯需要离开故乡至江海地方做官，而信佛才会善终。」《太平广记》引用《鉴戒录》亦有类似记载。
其后侯弘实在后唐担任河中都指挥使，同光三年（925年）随魏王李继岌远征前蜀，他属保义军节度使康延孝部下。之后康延孝叛变，并在汉州败亡，蜀高祖孟知祥俘虏他和李肇，任命侯弘实为牙内马步指挥副使。不久统兵对抗东川节度使董璋，侯弘实先行攻下阆州，一马当先；到弥牟镇之战他也参与其中，董璋的败亡他亦有功。
孟知祥即帝位，改封侯弘实为奉銮肃卫指挥副使，同年受遗诏和赵季良等人共同辅政，进封侍中。他后来任职眉州刺史、宁江武泰节度使，晚年信佛，兴建禅院和藏经阁，获得善终；而他的母亲年八十一，累封太夫人，就如当年僧人所说一样。
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目前衣索比亚国家博物馆有四个主要展览区：
* 地下室，专门于考古和古人类学部分，展出了前面提到的古人类。
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