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1565年（永禄8年） - 1630年7月29日（宽永7年6月20日））日本安土桃山时代至江户时代女性，真田昌幸长女，为后来成为真田氏次席家老的小山田茂诚正室。母为山手殿（远山氏），小山田之知母，本名为于国。
作为长姐，相当地被两位弟弟真田信幸（信之）、真田信繁（幸村）敬爱著，还留下了信繁与她的书信。后来夫‧小山田茂诚从真田昌幸得到了小县郡村松（现在的青木村）作为领地，而搬到那居住，因此又被称作村松殿。
* 『真田丸』（平成28年（2016年），NHK，演员：木村佳乃）
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恽寿平生于明崇祯六年（1633年），父恽日初为复社要人。恽寿平八岁能咏莲，少年遭遇战乱，随父参加抗清运动，兵败后与父失散，被福建总督陈锦之妻收留。陈锦遇刺身亡，寿平扶灵北归时，在灵隐寺与父相遇，留寺为僧，后回乡与家人团聚。
子恽念祖，娶西营汤氏，汤谟孙女、汤自明次女。
生前视钱如无物，晚年贫病交迫，卒于清康熙二十九年（1690年），由好友王翚出资安葬。
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苏联神话学家认为，埃勾斯的故事属于典型的推源论神话。所谓埃勾斯投海自尽的传说实际是因为古希腊人无法理解爱琴海的名称而创造出来的，因为“爱琴海”一名源自前希腊时代，无法用希腊语来解释。而“埃勾斯”本身可能是海神波塞冬的地方性别名之一（这解释了其子忒修斯的生父身份问题）。后来随着奥林波斯教的扩张，波塞冬作为全国性海神的地位得以确立，埃勾斯就成了一个独立的人物；但他与波塞冬的联系仍有证据残留：古典时代波塞冬的一个别名是“波塞冬·埃勾斯”。
古希腊悲剧作家索福克勒斯写过一部悲剧叫《埃勾斯》；这部剧今天已经失传了。埃勾斯在欧里庇得斯的悲剧《美狄亚》中也是一个重要角色。
罗马帝国时代的地理学家保萨尼阿斯在途经雅典时，曾听说当地一个崇拜阿佛罗狄忒·乌剌尼亚的古老教派是埃勾斯创立的：埃勾斯因为触怒了阿佛罗狄忒而受到诅咒，使他和他的姐妹都不能生育；为了赎罪，埃勾斯将对阿佛罗狄忒的崇拜引入了雅典。
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