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戚天保，字少云，湖北沔阳（今仙桃市）人。清朝政治人物。

戚天保幼时聪颖，五岁读小学，道光十五年（1835年）中举人，道光二十七年（1847年）成进士，以知县即用，分发湖南。道光二十八年（1848年），代理安化县知县。任内悉心清理积案，监狱一空，士民称之为“戚青天”。天保到任，正逢水灾发生，粮食绝收。道光二十九年（1849年），饥荒爆发，饿殍遍地，天保开粮仓，设粥厂，赈济灾民，救活许多百姓。同年调署新宁县。此前天地会雷再浩曾在当地谋划起事，被江公源的团练镇压。十月，会党李沅发又起事，就任不久的天保用计将其抓获，并因功升知州，补澧州，升知府，加道衔，代理宝庆府事。卒年六十四岁。光绪《沔阳州志》有传。

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沈胤培（1656年），原名竣卿，改名维显，字君厚，号苍屿，浙江湖州府归安县人，明朝政治人物，进士出身。

南京工部尚书沈儆炌次子。天启七年（1627年）丁卯科举人，崇祯四年（1631年），登辛未科进士，刑部观政，寻丁母忧，七年起授刑部山东司主事，九年升河南司员外郎，江南审决。十一年，改授工科给事中，巡视皇城、节慎库，十二年巡视太仓银库。此后改礼科给事中、刑科左给事中，十五年升礼科都给事中，次年充会试同考官。南明弘光帝时，升太常寺少卿。

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18世纪后半叶，施派尔筹集到了足够的资金重修教堂的西楼，新楼被建造成巴洛克风格，但它仅仅安稳了约60年时间。在法国大革命时期，该教堂再次成为人们政治攻击的目标，暴动的人们损毁了教堂内的所有圣坛，1806年人们又打算将教堂完全拆除，所幸得到美因茨主教Joseph Ludwig Colmar的阻止。拿破仑的法国军队还曾将教堂作为他们的牲畜圈、粮食和物资仓库。

拿破仑溃败后，教堂得到重新整修，1818年起成为主教座堂，1846年至1853年德国画家Johann von Schraudolph受巴伐利亚国王路德维希一世的委托，为主教座堂绘制了一组拿撒勒派风格的湿壁画作品，而保存至今的教堂内西侧的作品则是1854年至1858年间完成的，它们被认为是19世纪的大型作品，路德维希一世甚至相信在过去的很长一段时间内，施派尔主教座堂内的绘画作品是最大的。

20世纪中叶，施派尔主教座堂经过了一次全面整修，按照当初的罗马样式，但又与当时的罗马样式不同。在1960年代的这次整修中采用了一项新技术，保存完好的湿壁画被取下，放置在事先准备好的特殊织布上保存，仅有主窗上的19平方米大的湿壁画被保留在原处，整修中还将摇摇欲坠的砂石柱被注入水泥加固。在当今的建筑学文献中，施派尔主教座堂被作为“以现代古迹保护标准来进行复原整修”的范例。

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