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倪斯蕙，字尔澹，号禺同，四川重庆府巴县人，重庆卫军籍。

与同乡邹庭彦齐名，学者称为“邹倪”。年二十五，与邹庭彦联捷万历二十年（1592年）壬辰科第三甲第四十名进士。曾任湖广蒲圻县（今属湖北省赤壁市）知县。擢升吏部考功司主事，二十八年七月与刑部广西司主事陆应川主考河南乡试。历文选司员外郎、文选司署郎中事员外，三十一年四月升太常寺少卿提督四夷馆添注，乞假归省。三十二年四月起复原职，养病回籍。天启二年二年，起用为光禄寺正卿，丁父艰，不赴任。五年（1625年）六月复除南京光禄寺卿管少卿事，六年三月仕至南京户部左侍郎，七年以尚书服色致仕。后与同乡王应熊家族发生争执，应熊弟应熙，嗾使倪斯蕙从孙倪大成发难，赴京控告斯蕙在籍不法状，其子倪天和被逮入狱，时斯蕙年逾七十，一朝覆败，忧愤以卒。

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石碇集顺庙明德宫，又称双忠庙、尪公庙、仙公庙等。主祀双忠尊神与吕仙公，位于台湾新北市石碇区石碇西街9号，现是石碇居民的信仰中心。清道光十八年（1838年），本地檀越由景美迎双忠尊神分灵建庙。二楼明德宫供奉当地矿业、医药的守护神孚佑帝君吕纯阳祖师（吕仙公），由木栅指南宫分香而来。

一楼为集顺庙，主祀双忠，即唐朝安史之乱时死守睢阳而殉难的张巡、许远两位忠臣。因其忠烈可风，几乎全中国都有香火奉祀，在安溪暱称为尪公。宋时尊张巡为「保仪尊王」，许远为「保仪大夫」。另有「尊号互易」之说，许远为睢阳太守，官位较高，是为「保仪尊王」，张巡为「保仪大夫」。据说安溪的双忠信仰，是由河南光州供奉尪公的高、张、林三姓族人传入，而后他们亦把此信仰带入台湾，以大台北一带最盛。

一楼主神龛前神桌供奉中坛元帅、司命灶君、福德正神等，龙边神龛供奉关圣帝君，虎边神龛供奉天上圣母。

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台湾清治末期至日治初期，南势地区为一街庄，称为「南势庄」，隶属于桃涧堡。该庄北与北势庄为邻，东与东势庄为邻，南边为山仔顶庄，西边为安平镇庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于桃仔园厅。1903年（明治三十六年），改名桃园厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「南势」大字，隶属于新竹州中坜郡平镇庄。

战后平镇庄改制为平镇乡，隶属于新竹县，大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治，平镇乡改隶属于桃园县。1992年3月，平镇乡因人口达15万而改制为平镇市，村改制为里。2014年12月，桃园县升格为直辖桃园市，平镇市改制为平镇区。

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