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萧惠,字伯仁(脱古思),辽朝名臣。萧阿古只五世孙,早年跟随萧排押入侵王氏高丽。1013年,任南京统军,后历任东京留守、西北路招讨,封魏国公。1027年,为南京侍卫亲军马步军都指挥使,知兴中府、郑王。辽兴宗继位后为南院枢密使、齐王。兴宗欲南侵宋朝,宰相萧孝穆反对,而萧惠全力支持。之后,宋辽达成了1042年增加岁币的协议。萧惠进封北院枢密使、北院宰相、韩王。1044年,率军大军入侵西夏,被李元昊所败,李元昊死后,再次入侵,同样惨败。萧惠尚辽圣宗之女秦国长公主,1050年致仕,再封魏国王。
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石刻文在1993年时由法国印度学专家杰拉德·福斯曼(Gérard Fussman)分析研究并发表公布,石刻文是婆罗米文,最显著的是提到它的制造年份是「耶槃那王国(Yavanarajya)的第116年」,证明了耶槃那纪年在古印度存在且被使用,这也说明在石刻文被制作的当时,马图拉是某个耶槃那王国的一部分,可能就是现代学术界命名为印度-希腊王国中诸多政权之一。
耶槃那拉加斯石刻文以婆罗米文书写,是一段奉上一座水井和水池的献词,并提到「这是耶槃那王国(婆罗米文: 𑀬𑀯𑀦𑀭𑀚𑁆𑀬 「Yavanarajya」)第116年的最后一天」,仅管「耶槃那」一词在后来的年代可以引申为印度西北部来的人,但因为文物在相对早期,故这词应该是指原意,即希腊人。且在马图拉,从未使用过「耶槃那」一词来代表后来的印度-塞种人或印度-帕提亚人。石刻文提到的该年的最后一天,根据印度历法,是印度传统节庆侯丽节。
所谓的「第116年」可能是采用耶槃那纪年,根据鲁库娜圣物箱的铭文提供它与阿泽斯纪年的关连,起初耶槃那纪年被推测开始于公元前186-185年之间,这样的话耶槃那拉加斯石刻文的年代就落在前70/69年。也有些学者认为可能采用毛乌斯纪年(Maues era,大约起始在前80年左右),或阿泽斯纪年,但这两种纪年法在其它石刻文中都不是指「耶槃那」。
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* 中华职棒味全龙队(1994年~1996年)
* 墨西哥联盟Yucatan Leones(1996年)
* 美国职棒独立联盟Tri-City Posse(1998年)
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