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打工文学是写打工者、或由打工者写，为打工者所喜闻乐见的文学作品。关于打工者与打工者的文学，有专家指出：“他们是新生活的参与者和塑造者，是此时此地的中国最具活力的一群人。然而，在相当长的时间里，文学对这群人保持着集体的沉默”（谢有顺语）。不但“文学对这群人保持着集体的沉默”，文坛对这群人的文学也“保持着集体的沉默”。打工文学始终反映打工者的利益和尊严，坚持“为承认而斗争”，却在不少地域长期为主流文化所漠视和遮蔽，成为文化霸权下被遗忘的“灰姑娘”。
香港中文大学访问学者张一文先生认为：于打工文学而言，有以下基本内容及重要观点有待进一步检验。从产生背景看，打工文学是生于忧患的文化表达，是在社会矛盾激化、集结、凝聚的关键时刻，由开放潮流带来的社会变迁语境中创造的文本。从历史性看，打工文学创造了传统“悯农文学”的现代版本，和唐朝李绅《悯农》诗为代表的历代“悯农文学”同构，本性草根。从整体性看，打工文学创造了全球语境下世界“移民文学”的中国经验，和世界“移民文学”一样，也书写了流散和望乡等相似主题，文本异曲同工，突破了地理和语言的区分，成为世界文学整体的构成部分。从持续性看，多元文化背景下的打工文学可持续发展，“打工文学20年内不会消失”（贾平凹语）。打工文学既要保持独立姿态，抗拒文化霸权，又要从善如流，改变当下处境，谋求“哈莱姆复兴”和永续发展。
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* 国王：法斯曼二世（116年－142年）
* Parthamaspates（118年－123年）
* 奥斯罗埃斯一世（105年－129年）
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Seigel与Kosuga两人在种植者们开始购买洋葱后立即大量做空洋葱期货。此时，由于库存的洋葱已经开始变质，两人将洋葱运往城外清洗，完成后重新包装送回城内。这一行动让许多期货交易者误以为洋葱供应有盈余，使洋葱价格进一步走低。到了1956年3月，Seigel和Kosuga两人将洋葱放上市场出售，令一袋kg的洋葱价格跌至10美分。而在早前的1955年8月，同样一袋洋葱的价格则为2.75美元。由于从各地运来的洋葱过多，美国其他地方甚至出现了洋葱短缺。
Seigel与Kosuga从他们的空头交易中获利数百万美元。而此时一袋kg的洋葱在芝加哥的售价甚至不如包装袋本身高。许多洋葱种植者因而破产。手上持有大量一文不值的洋葱的农民对此表示强烈不满。许多农民甚至不得不自己花钱处理掉手上的洋葱。
风波过后，许多市场评论者认为Seigel和Kosuga的行为属于投机冲击。洋葱价格的剧烈变化引起了商品交易管理局（今商品期货交易委员会的前身）的注意。管理局很快对此事发起了调查，美国参议院农业委员会与众议院农业委员会亦针对此事举行了听证会。
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