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《资治通鉴补》简称《通鉴补》，明代严衍撰。
严衍为明末秀才出身，精于史学，嗜读《资治通鉴》，常与门人谈允厚反复谈论通鉴内容，明神宗万历四十三年（1615年）开始撰写《资治通鉴补》500卷，拾遗补缺，辨证皆确，指出司马温公《资治通鉴》有七病——漏（删节太甚）、复（一事两载）、紊（前后事失序）、杂（张李互见）、误（事有舛误）、执（取舍固执己见，如不载屈原事）、诬（如皮日休仕于黄巢，近诬）。补充《通鉴》有二十二项之多，如“严正统”、“补文章”、“补贤媛”、“补艺术”、“补释道”……，此书订正《通鉴》处有百分之一二，补充的部分则有十分之三四。此书不仅更正《通鉴》的失误，同时也更正胡三省的注误，如卷六十八：“此亦侏儒观一节之验也”胡注“侏儒，优人，以能谐笑取宠。”严衍更正为：“侏儒，短人……注非”。
崇祯十一年（1638年）七月，「五代史」部份告竣，全书基本完成。次年谈允厚作《〈资治通鉴补〉后序》，记十年来撰述的经历：“先生与厚之为此，亦綦慎矣。回忆戊辰（崇祯元年）至今，每联床对榻，彼此相商。一字未妥，抽翻百帙；片言无据，考订兼旬。至于得失已见，是非无疑，辄又迟徊久之，或竟日竟夕，而后下笔。先生与厚，亦重有苦心矣。然不将《通鉴》原本与十七史全书字字对勘一过，则先生与厚之苦心亦未易见也。”钱大昕亦谓其“辨正皆确乎不可易”，“其有功于《通鉴》者，胡身之而后，仅见此书。”但是，严衍补文偏滥，补文章，补贤媛，补艺术，导致内容庞杂，清人王应奎讥其为“涨膀通鉴”。
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相传名为赵多富，幼名嬛嬛，无据。靖康之变时候18岁，尚未结婚，因其为帝女，被准折金银一千锭，送与金人抵折岁费。先被金将「野利」所胁，然后在押运途中被千户「国禄」所占。送到金国后，她被献给金太宗，并得一夜临幸，后又被编入洗衣院，在洗衣院中被盖天大王完颜宗贤（完颜赛里）赏识而纳为妾室，后来宗贤将她嫁给徐还。据高宗生母韦贤妃说，柔福于绍兴十一年去世，其尸骨亦和她随宋徽宗的梓宫（棺木）回到南宋，被追封为和国长公主安葬。
建炎四年（1130年）有女子自称「柔福」，是从金国逃回南宋，在通过了老宫女和老宦官验证之后，被宋高宗承认为姊妹，加封福国长公主，并择永州防御使高世袅为驸马。
绍兴十二年（1142年），宋高宗生母韦贤妃回到南宋，称真正的柔福死于绍兴十一年，这位自称「柔福」的人为「大梁比丘尼静善」假冒，导致这位「柔福」随即被高宗处决。但亦有说法认为这位「柔福」就是真正的柔福，而韦贤妃曾与她共事一夫（完颜宗贤），为了遮羞而将她置于死地。
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