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1928年4月17日，阮文顺于越南的京城顺化出生。1941年，他进入安宁小修院，1953年6月11日晋铎。随后他又前往罗马继续深造6年，获得教会法学博士学位后回到越南，担任芽庄教区修院的教授及院长。1967年6月24日晋牧，并被时任教宗保禄六世任命他为芽庄教区主教。1975年4月24日，保禄六世又擢升他为西贡总教区助理总主教。

但同月30日，西贡被越共占领，他因为信仰以及与吴廷琰的家族联系，立刻遭逮捕，未经审讯就被关进监狱达13年之久，其中有9年时间是单独监禁在富庆省。在狱中，他用纸片秘密地传递出去一些信息，在教友团体中互相传抄，后来被编成一本著作《希望的旅途》。他的另一本著作《希望的祈祷》则是他在狱中所写的祷告。主教还用碎纸片写下圣经福音书中数百经节。同情他的狱卒为他偷运进来一块木头和一些铁丝，做成一个小十字架。

1988年11月21日，阮文顺被共产党政府释放，并被迫流亡。1994年，教宗若望保禄二世在梵蒂冈接见了他，任命他为圣座正义与和平委员会副主席，4年后升任主席。2001年2月21日，教宗擢升阮文顺为执事级枢机，领阶梯圣母执事区执事衔。2002年9月16日，阮文顺因癌症在罗马的一个诊所去世，享年74岁。阮枢机的遗体被安葬在罗马阶梯圣母堂内。

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18岁以上的土著和非洲人每天在矿山工作12小时，年轻的孩子亦被要求在矿山工作，只是工作时间较少。据估计，从1545年开始直到1825年殖民时期结束，估计多达八百万的非洲人和本地人死于矿区的恶劣工作条件，包括石棉，有毒气体，塌陷和爆炸。

西班牙人强化奴隶抵御矿山恶劣条件的方式是让他们咀嚼古柯叶，并最终将成为玻利维亚文化的一个非常重要的组成部分，古柯是一种在玻利维亚消费的农产品，但也可以加工成可卡因。咀嚼古柯可使奴隶抵抗寒冷，饥饿和缓解高原反应。

在19世纪非裔玻利维亚奴隶解放之后，非裔玻利维亚人搬到一个名为尤加斯的地方。距拉巴斯不远的尤加斯是玻利维亚大部分古柯的种植地。在尤加斯一些地方如科罗伊科、穆鲁拉塔山、契加洛马有大量人口祖先是非洲人。在玻利维亚人迁移到尤加斯前，当地主要居民是艾马拉人和麦士蒂索人，据当地人认为，更深的肤色更有吸引力，当黑人第一次踏足玻利维亚时，当地人印象深刻，因此，毫不奇怪，许多非裔玻利维亚人与艾马拉人结婚，采纳他们的许多文化元素，如他们的穿衣风格，甚至形成一个艾马兰语次文化。

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八朗学旅馆创办于1984年。因为当时旅馆的院子内有藏式牧区的黑色大帐篷，故取名“八朗学旅馆”。藏语“八朗学”的意思是黑帐篷。

过去，八朗学旅馆冬季接待从其他地区到拉萨朝佛的农牧民，夏季接待国内外游客。该旅馆的位置及服务好，经旅客口口相传以及互联网的传播，八朗学旅馆的名声渐升，成为拉萨市资历最老且最知名的旅馆之一。

八朗学旅馆拥有普通间和标准间。八朗学旅馆周边有藏餐馆、尼玛甜茶馆、自行车维修点。

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