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* 1月21日——刘坤一，清朝重要官员，洋务运动后期领导者。（1902年逝世）
* 5月1日——玛丽·哈里丝·琼斯；美国在1900年代工会组织运动的开路先锋。（1930年逝世）
* 5月19日——翁同龢 （1904年逝世）
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* 437亿美元用于公共卫生与社会服务紧急基金，其中269亿用于帮助失业者维持他们的医疗保险。
* 199亿美元用于济贫，扩大食物换领券资助贫穷家庭。
众议院在该方案中添加“买美国货”条款，要求获得振兴款的公共工程只能使用美国制钢铁。此条款被认为是贸易保护主义的典型，在世界范围内受到一定质疑，并且可能对美国及世界未来经济走向埋下了不确定因素。
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关于尼泊尔信仰印度教的时代，有尼泊尔人认为是公元前1000年，比较合理的是李查维王朝，因为这家族来自印度，这是从布达尼尔莎寺（毗湿奴寺）的碑文可知，李查维人虽信仰印度教，但没有强行推广，一方面虽然多数国王信仰湿婆，也有信仰毗湿奴，另外也有很多人信仰佛教，直到8世纪，商羯罗·阿查里亚到尼泊尔传教，大量焚烧佛教书籍，到14世纪马拉王朝国王贾亚斯提提时大力推行摩奴法典的制定，种姓制度日渐精密，到沙阿王朝正式提出印度教是国教，严禁屠宰黄牛和使用牛皮产品 ，在1854年1月6日颁布民法大典(穆鲁吉艾恩)，对违反种姓制度者予以严惩，印度教国家正式成型。
佛教在拉纳家族统治时期地位低下，拉纳家族把印度教定为国教，把帕苏帕提称为国神。在2006年，尼泊尔成为一个世俗国家。所有的宗教获得平等机会。
尼泊尔人不吃牛肉和牛皮产品，因为黄牛神圣(在唯印度教时代杀牛处15年徒刑)，不吃猪，因为太污秽。尼泊尔人死后，由婆罗门主持仪式，用白布包裹尸体，并于24小时内火化，骨灰投入河中。尼泊尔人讲究送终守孝，双亲去世刮去全身毛发，用白布围身，开始斋戒，所谓守孝是吃斋禁欲13日，之后一年不能参加娱乐，不能饮酒，不能进庙，一年后才可脱孝服。
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