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1912年，时任真理报编辑的史达林，为了解决第二国际及俄共内部对民族自治、国族自决的争议，被列宁派到维也纳去写国族问题的小册子。其成果就是被马克思主义国族理论引为「民族」定义圣经的《马克思主义和民族问题》。从现代的国族研究看起来，这个定义相当粗糙。但史达林从历史唯物论的角度，以明确的客观特征首次为「国族」提出了定义：
日后，中华人民共和国建国之后，即引史达林定义的这四项国族特征，为中国境内的少数民族进行民族识别和民族认定。
2005年，中华人民共和国对民族的定义：
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周昉，又称周景玄，字仲朗。京兆（今陕西西安）人。唐代画家，官至宣州长史。善画“浓丽丰肥”的贵族仕女，风格自成一家而有“周家样”的说法149，《历代名画记》说他“妙创水月之体”。程修则说“周侈伤其俊”151。
他出身官宦之家，故他的画自然而然就有一种贵族风格。他早年曾效仿张萱，但主要继承的是六朝顾恺之和陆探微的清纯细腻遗风，其画风为「衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。」唐末画评家朱景玄曾说：「周昉之佛像、真仙、人物、仕女等画，皆属神品。」
唐德宗曾召他为章敬寺绘制壁画，也曾绘制过“水月观自在菩萨”。宋徽宗曾收藏过他的72幅作品，其中半数是仕女画150。现传世作品有《簪花仕女图》(辽宁省博物馆藏)、《挥扇仕女图》(北京故宫博物院藏)、《内人双陆图》(美国弗利尔美术馆藏)等。
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该所创始合伙人之一的马丁·利普顿（Martin Lipton）发明了毒丸计划，用于抵御恶意收购。
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