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第一世摩奴是斯婆阎菩婆摩奴。斯婆阎菩婆意为自生者,可能来自于摩奴期71摩诃宇迦之外,摩奴期过渡的圆满时。斯婆阎菩婆是梵天心生子,也是莎塔如帕的丈夫。他有三个女儿,分别是Akruti, Devahuti和钵罗苏底。Devahuti嫁给了Kardama,生了九个女儿,还有一个儿子叫Kapila。钵罗苏底生了几个女儿,其中包括柯衍蒂、阿那苏耶。Akruti生了一个儿子,名叫Yajna,还有一个女儿。斯婆阎菩婆和他的妻子莎塔如帕在Sunanda河岸苦行时,罗刹攻击了他们,但他的半神儿子Yajna迅速杀死了他们。之后Yajna亲自担任了因陀罗的职位。斯婆阎菩婆居住于是Brahmavarta,首都是Barhismati。Barhismati是毗湿奴的化身筏罗诃摇晃身体时形成的,掉下的毛发变成了城镇。
这个摩奴期中,七仙人是摩利支、阿低利、鸯耆罗、补罗诃、迦罗都、补罗私底耶、极裕仙人。毗湿奴的化身为Yajna。
毗婆斯婆多(Vaivasvata),全名虚拉达提婆‧摩奴(Shraddhadeva Manu),人类始祖,是太阳神苏利耶和云之女神娑朗由 Saranyu之子,达罗毗荼(Dravida)的国王,也是一位出类拔萃的苦行者,拥有无上的神通力量。他在修行期间无微不至的照顾毗湿奴神化身的小鱼,因此得到警示,建造大船和七仙人共乘,一同躲过了大洪水,并保留了各种植物的种子。最后洪水来袭,大鱼摩蹉(Matsya)保护著摩奴一行人来到雪峰之下,现出毗湿奴神的原形,指示由摩奴来创造天神、阿修罗、凡人、动植物等一切生物,并会对他施以恩典。洪水退去后,摩奴向神明献上酥油、凝乳和牛奶等祭品,从祭品当中诞生了少女伊罗(Ila)。
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西村窑,宋代南方耀州窑系民窑。该窑不见于方志记载,据考古发掘资料推断始于唐,盛于五代和北宋,衰败于南宋。窑址位于广东省广州市西北。其产品包括青白釉、青白釉彩绘、青釉及黑釉等,青白釉刻花加褐彩则是其特有品种。
* 青白釉釉色白中泛青,有的白中带黄或白中泛灰。在大碗上部刻划一条宽带形缠技花卉,或者刻花加彩纷装饰。青白釉刻花加褐色彩绘是西村窑特有的品种。相似的点彩手法在广州晋朝墓葬出土的青釉器中已有发现,因此推断是由晋流传下来的 。
* 青釉呈色近似耀州,基本上为青绿色,但波动较大。以印花、刻花、划花及彩绘装饰。
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大鳞鮻(学名:Liza macrolepis),也称大鳞鲻、大鳞鲻鱼(台湾学术界使用),俗名塭豆、豆仔鱼、小乌,为辐鳍鱼纲鲻形目鲻科鮻属的其中一种。
本鱼分布于印度洋-太平洋区,包括东非、南非、马达加斯加、塞席尔群岛、阿曼、斯里兰卡、巴基斯坦、孟加拉、印度、泰国、日本、中国、越南、缅甸、马来西亚、台湾、新加坡、菲律宾、印尼、澳洲、密克罗尼西亚、帛琉、新喀里多尼亚、萨摩亚群岛、万那杜、法属玻里尼西亚等海域。该物种的模式产地在南非。
本鱼体延长,前部圆筒型,后部侧扁。脂性眼睑不甚发达。主上颔骨后端向下弯曲至口角。第一背鳍之起点至吻端之距离,大于由彼至尾基之距离。背面呈青灰色,腹面银白色、胸鳍基部金黄色。背鳍硬棘4至5枚、背鳍软条8至9枚;臀鳍硬棘3枚、臀鳍鳍条8至10枚。一纵列鳞片30至33枚。体长可长60公分。
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