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会士，天主教职衔，即参与者。迄今已有多年历史。

早年的会士是由天主教会编制来执行传福音、准备传道事宜、教堂清洁等工作，而修士是指在修道院内专读圣经，并培育至大学攻读神学，迄今也有许多教会将会士等同修士。

* 《耶稣会士在辅大》，严任吉著，辅仁大学出版社2011年初版，ISBN 978-9868540002

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1989年2月，若望·保禄二世（1978年至2005年担任教宗）向枢机团团长写了一封辞职信，交代在两种情况之下他的选择意向，其一是一种无法治愈的疾病，将阻碍他行使使徒的职权，他会辞去职务；另一种是「严重和长期的损害」，他则会继续留任。

《天主教法典》没有规定教宗因丧失行为能力，会被暂时或永久地停止职务，也没有说明什么的行动，可以证明教宗丧失行为能力。《天主教法典》第335条仅指出：「宗座出缺或完全被阻时，在普世教会治理上，任何事不可变更，但应遵守对这种情况所制订的法律。」

根据规定，教区主教必须七十五岁前退休，八十岁以上的枢机不得参加秘密会议，但是却没有限制教宗的退休年龄。而制定这些有关教区主教和枢机年龄政策的三位教宗，保禄六世、若望·保禄二世和本笃十六世，他们年过八十岁仍在处理政务。

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红顶商人，最初是指清朝徽商如江春、胡雪岩等人，后来引伸为指称同时具有官、商两种身份的人物，乃至于没有官职，但与高层官员关系良好、能影响政策的商人。

清朝同治年间，具有官员身份的杭州商人胡雪岩，因办理太平天国战乱后的杭州善后工作，并多次帮助左宗棠采购军火有功，官阶升迁至从二品的布政使。由于布政使顶戴饰有红色涅玻璃，俗称「红顶子」，尔后只要居高官之位的商人，都称红顶商人，如云南王炽。

后来「红顶商人」被用来指称在官场和商场两面得意者；在当代，「红顶商人」一词可指在国有企业中兼职的党政领导干部57，更泛指本身不具官员身份，但与政府高层关系良好，能够影响政府政策的企业界人士。

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