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眭弘，西汉时期人物，字孟，鲁国蕃县（今山东省滕州市）人。
眭弘少年为游侠，斗鸡走马，年长折节读书，学《春秋》公羊传，弟子达百人以上。因通晓经书任议郎，官至符节令。
汉昭帝元凤三年（前78年），泰山、莱芜山有人听到数千人人声，人去现场见到大石自立，三石为足。傍有白乌数千只聚集。当时昌邑国有枯社木吹到复生，上林苑中大柳树断枯卧地，也自立复生，有虫食树叶成文字为“公孙病已立”。眭弘解释「此当有从匹夫为天子者。枯社木复生，故废之家公孙氏当复兴者也」。他让友人内官长上奏「汉朝皇帝应该寻访贤人，禅让帝位给类似殷王、周王的后裔，退居封国为诸侯，来顺应天命」。当时、辅佐昭帝掌握实权的大将军霍光，把事情交给廷尉，眭弘和内官长以大逆不道被处死。
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刀马旦是中国戏剧里的一种角色名称，专门负责表演戏剧中的「女军官」之类人物，属于旦角的一种。刀马旦则重身段工架，以气势神情著称。
刀马旦属于武旦中的一种，而武旦顾名思义就是会武的女性角色，又分为短打武旦以及长靠武旦两大类；短打武旦一般不表演骑马的动作，长靠武旦则是穿长靠（戎装）、盔甲，通常都会骑马的动作，所以也称为「刀马旦」。
刀马旦常扮演的角色有《扈家庄》的扈三娘、《穆柯寨》的穆桂英、《十字坡》的孙二娘、《三休樊梨花》的樊梨花。
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事实上契约关系理论（或称事实上契约）是由德国民法学者、莱比锡大学Gunter Haupt教授于1941年所发表，主张事实行为亦可成立契约，颠覆了契约成立的传统理论。
依古典民法理论，契约的成立仅能依「要约－承诺」、「交错要约」或「意思实现」三种方式成立，而此三种方式均本于当事人之意思表示合致而缔结。Haupt教授认为，在若干情形，契约得以借由一定的事实过程而成立，毋须借由当事人之意思表示合致，此种契约即为事实上契约。其认为事实上契约具有确实的契约效力，为契约之一种，并非处于类似契约的地位，除成立之方式外，契约法之规定于事实上契约均有适用。
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