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纪伯伦出生于黎巴嫩（当时属奥斯曼帝国统治）的一个马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。"Kahlil"的产生就是因为在美国学校的记录错误。1908年赴巴黎师从罗丹学习艺术。后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。纪伯伦的许多作品都带有基督教色彩。1931年逝世于美国纽约，遗体葬于黎巴嫩。
纪伯伦在1883年1月出生于黎巴嫩北部的小山村卜舍里，当时的黎巴嫩属于奥斯曼土耳其帝国的叙利亚行省，是基督徒马龙派的聚集地区。
作家冰心将纪伯伦和泰戈尔放在一起评价说：“泰戈尔是贵族出身，家境优越，自幼受过良好教育。他的作品感情充沛，语调明快，用辞华美。格调也更天真，更欢畅，更富神秘色彩。而纪伯伦是贫苦出身，他的作品更像一个饱经沧桑的老人在讲为人处世的哲理，于平静中流露出淡淡的悲凉。”
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本名刘光义，宋太宗即位后赐名廷让。祖籍涿州范阳（今河北涿州市），唐末割据者卢龙军（幽州，今北京）节度使刘仁恭的曾孙，祖父横海军（沧州，今河北沧州市东南）节度使刘守文为其弟刘守光所杀。刘光义之父刘延进举家南逃避难。后汉枢密使郭威镇守邺都时，刘光义入其麾下，郭威建立后周成为周太祖时，刘光义任侍卫司龙捷右厢都指挥使。与赵匡胤、李继勋、石守信、王审琦、杨光义、刘守忠、刘庆义、韩重赟、王政忠等九人结为“义社十兄弟”。
北宋建隆元年（960年）三月，从宋太祖征潞州李筠，任行营先锋使。次年，升任侍卫马军都指挥使、领宁江军（夔州，当时归后蜀）节度使。干德二年（964年）四月，率军到潞州守边防御北汉。十一月，宋攻后蜀，西川行营前军兵马都部署王全斌率宋军主力从陕西南下；刘光义为副都部署和都监曹彬率步骑二万，从归州沿长江西进，攻克夔州。因刘光义军纪严明，后蜀万州（今重庆万县）、施州（今湖北恩施）、开州（今重庆开县）、忠州（今忠县）四州刺史迎降。干德三年（964年）正月，刘光义军西至遂州（今四川遂宁），后蜀遂州知州投降。此时，王全斌军进至成都，后蜀灭亡。三月，因王全斌军军纪败坏，后蜀降将全师雄叛宋，占领川西许多州县，在成都西北新繁，刘光义率部击败全师雄，十二月，平定全师雄。次年正月，刘光义改领镇安军节度使。开宝六年（973年），罢刘光义军职，出为镇宁军节度使。
开宝九年（976年，太平兴国元年）十月，赵光义即位为宋太宗。刘光义与赵光义同名，被皇帝赐名廷让（一作庭让）。太平兴国二年（977年）五月，罢刘光义节度使，改授右骁卫上将军。雍熙三年（986年）五月，岐沟关之战宋军败于契丹国。六月，宋太宗起用刘廷让被任为雄州（今雄县）知州，后改为瀛州（今河间）都部署。同年十二月，辽圣宗与南京留守耶律休哥率军入侵，刘廷让将精兵留给沧州都部署李继隆，命他殿后，自己率领宋军数万北上在莫州（今任丘南）南大战辽军，被围困于君子馆（今河间北）。部将桑赞率部激战半日，辽军不断增援，李继隆部没有救援，反而退保乐寿（今献县），桑赞也率部南逃，担任先锋的雄州知州贺令图被契丹所俘，高阳关部署杨重进阵亡。刘廷让全军数万覆没，仅以数骑逃出。宋太宗并没有处罚刘廷让。雍熙四年（987年）初，刘廷让接替张永德为雄州知州兼兵马部署。秋天，刘廷让患病，宋太宗派御医去雄州为他医治。刘廷让上表要求回京，宋太宗还没有批准，刘廷让擅离治所南归，被下御史台按问，朝廷将他削夺官爵，配隶商州（今陕西商洛市）。其子刘永德、刘永和也被贬官。行至华州（今华县）刘廷让绝食而死，终年59岁，宋太宗感念之，赠太师。
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霍巴克（гопа́к）一种乌克兰民间舞蹈，是乌克兰传统文化的代表。霍巴克舞蹈动作轻盈、跳跃复杂和节奏欢快。霍巴克在斯拉夫国家非常流行，特别是俄罗斯、白俄罗斯和波兰非常流行。希腊莱罗斯 (Leros) 也有类似的民间舞蹈曲调，称为Sirmpa。在东欧斯拉夫国家中十分流行。
霍巴克源于札波罗结哥萨克人的男性舞蹈，后来演变成为男女混合舞蹈，并与乌克兰乡村民间舞蹈表演相融合。哥萨克族的传统社交舞蹈，最初是军事行动后的群聚欢乐，仅由男性参与者进行，表演者非专业的舞者，多是年轻哥萨克佣兵。舞步主要是即兴表演，体现男子气概、英雄主义、速度感和力量感，其中包括许多杂技跳跃。在早期的哥萨克舞蹈中，战场上的战斗过程会以舞蹈形式重现，舞者不受节奏束缚，自由发挥舞步。
随著哥萨克人地位的逐渐提升，霍巴克开始出现在村庄中，并于 16 世纪在乌克兰地区普及。舞蹈逐渐转变为混合形式，年轻的男、女孩一同起舞；同时也开始加入队形结构，如圆形队伍、双人队伍等；这些转变很可能源自于村庄地区既有的仪式性舞蹈。18世纪农奴和农民剧院开始在舞台上表演类似霍巴克的舞蹈后，专业戏剧团纷纷将哥萨克舞蹈纳入剧目，融入大型歌剧、芭蕾舞和戏剧。在20 世纪初，霍巴克发展成为目前的舞蹈形式。
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