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政元考虑到自己既无妻室又无兄弟，于延德三年二月十三日收养了藤原氏九条政基的幼子聪明丸为犹子，即后来的细川澄之。三月，政元赴东国旅行，访问了越后国，并与上杉房定会晤。政元本打算前往奥州，由于幕府下令讨伐六角高赖而不得不放弃。此次旅行政元意在拉拢足利政知与上杉房定，由于政知的去世，计划随即流产。四月，政元回到京都。开始计划废立将军。
明应二年（1493年），将军足利义材与畠山政长共同出兵河内国讨伐畠山义丰。四月，留在京都没有从军的政元与日野富子、政所执事伊势贞宗决定乘机发动政变，推举之前的将军候补香严院清晃为将军。结果，原本支持畠山政长的赤松政则倒向了政元一方，政长因绝望而自杀。政元由此消弱了大权在握的畠山家的势力，将废将军义材幽闭于京都龙安寺。明应三年（1494年），足利政知之子香严院清晃还俗，就任室町幕府将军，是为足利义高。（后改义澄）政元自己则就任管领，掌握了幕政，确立了细川政权。从此以后，室町幕府将军事实上成为傀儡。
但此后幕府的权利并未完全丧失，伊势贞宗在日野富子的授意下作为将军的后见役数度抑止政元的行动。另外，细川京兆家中力主废立的丹波守护代上原元秀的暴死，使得家中对政变持消极态度的家臣占了上风。这也可能是幕府没有彻底丧失权利的原因。
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路易斯·亨利·摩尔根（Lewis Henry Morgan，1818年11月21日 - 1881年12月17日），出生于纽约州奥罗拉 ，他是美国知名的人类学家和社会理论家的先驱人物，并且是十九世纪美国最伟大的社会科学家之一。最广为人知的是他讨论亲属和社会结构的作品、社会演化理论，他的易洛魁人民族志。由于他对于亲属关系的研究，摩尔根是早期支持美洲原住民在古代由亚洲迁徙而来的这个理论的学者。他的社会理论影响了后来的左派理论家。摩根是唯一受到查尔斯·达尔文、卡尔·马克思和西格蒙德·佛洛伊德所引用的美国社会理论家。
他在成立于1795年的纽约第二所大学联合学院学习法律。由于他早在童年时期就对故乡附近的印第安人部族易洛魁人的风俗习惯感兴趣，青年时代曾经组织一个“大易洛魁社”（Grand Order of the Iroquois），成为创会「战士」。这个由年轻白人所组成的兄弟会，采用了易洛魁人的某些社会行为，并特别对他们的联盟感兴趣。他们穿著易洛魁人的传统服饰，并采用某些易洛魁人的仪式，目的在于以更好方式了解这个人群。1844年摩尔根迁移到纽约州罗彻斯特担任律师，当时那里依然在易洛魁人的领域范围。他将兴趣扩充到学习更多关于易洛魁社会的东西。在同年「战士」的协助下，包括具有塞内卡人血统的帕克，摩尔根展开破天荒的民族志研究工作：他研究各种事实，以便从易洛魁人自己的话语来解释他们的社会。他担任律师经常为印第安人辩护，维护他们的权利，毕生支持印第安人为反对白人压迫进行的斗争，因此在印第安人中间享有声望。
摩尔根经营商业，并从铁路与矿场赚进一笔小财富。摩尔根在1861年当选为纽约州众议院议员。1868年又当选为州参议院议员。他的热情依旧维持在民族志学术上。
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