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更新于 2026-10-21

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来世,或作人间天堂,是一个基督教概念,按字面意义解释《启示录》里关于「天国降在人间」、「神与他的子民同在」的描述。来世的概念被认为是一个基督教末世论(最后的未来)用语,因为通常的末世始临论观点认为神的国「已经但尚未」(already but not yet)降临,基督徒现在在教会里圣洁的生活是为复活作预备、以来世为终点的朝圣的旅程,只有在复活后的来世才可以真正地与神合一。与此相对的末世已临论的观点则认为神的国已经被建立,天国已经在人间,神已经与他的子民同在,就是耶稣的事工与他所留下的遗产,由他的门徒们继续下去,在现在的世界而不是来世,是一个历史而不是超历史的现象。

来世与天堂和死后生命不同的是,天堂通常被认为纯粹属灵而并非「降在人间」,传统的教义则通常认为天堂虽属灵,但也不能脱离人间,这是人与天使的区别以及人被创造的使命——神在物质世界的形象和样式。死后生命则有更广阔的含义,包括了天堂、来世、灵魂复活、肉身复活乃至并非永生的复活等诸多概念。

在美国的维珍尼亚大学医学院中,设有一个研究超心理学的部门,主力研究超自然现象如前世今生、濒死经验、前世回溯及前世记忆等。

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彭山区是中国四川省眉山市所辖的一个市辖区,位于成都市南约45公里。总面积465平方公里,总人口约33万。2014年10月21日国务院批准撤销彭山县设立眉山市彭山区。

秦国时置武阳县。汉朝时为犍为郡郡治。南朝梁改犍为县,西魏改隆山县,唐先天元年(712年),避李隆基讳,改名彭山县。明洪武十年(1377年),彭山县并入眉县。洪武十三年(1380年)眉县升为眉州,十一月复置彭山县,属眉州。清康熙元年(1662年)彭山县并入眉州。雍正六年(1728年)复设彭山县,仍隶属眉州。1959年4月,彭山县并入眉山县,为眉山县彭山区。1962年11月,恢复彭山县。2014年10月21日国务院批准撤销彭山县设立眉山市彭山区。

地处成都平原西南缘,地势东、西较高,中部为锦江、岷江河谷平原。

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* 允许私人经营的医疗诊所提供公共资助的医疗程序

* 反对实行无条件基本收入和“无附加条件”的福利金

OPC在1867至1942年称为「安大略省自由保守协会」,并在1942年改为安大略进步保守党至今。

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