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作品现存散文《宽恕书》、《章节与目的》、诗集《燧火》，长诗《鲁祖米亚特》等。
《宽恕书》（رسالة الغفران）是麦阿里的代表作。本书作于1032年，起因是一位名为伊本·格利哈（Ibn al-Qarih）的诗人从阿勒颇来信谈及伪信者和无神论者的情况，并请教文学、哲学、历史、宗教等问题。麦阿里即创作一部长篇散文作为答复。在书中，作者展开大胆想象，在末日后升上天堂，见到了不该在此的阿拉伯蒙昧时期的几位诗人。他因此询问原因，得知他们得到了真主的宽恕。而没有得到宽恕者则进入地狱。此书即由此得名。
2012年叙利亚内战瓦迪代夫围困战期间，麦阿里在马雷特努曼的雕像被征服沙姆阵线斩首。
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般若经的结集从公元前一世纪开始，一直延续到公元十世纪。学者爱德华·孔兹把般若经的发展分成四个阶段。
* 原始阶段，最早的般若经《八千颂般若》首先诞生。这个阶段大致在公元一世纪中叶，在印度处于安达罗王朝时期。佛学家也认为它是最早的大乘经之一。因为，般若经典和其他大乘经相比，更明显具有巴利经典所采取的对话方式。这种方式通常是早期佛经特征的。而且般若经中的佛陀通常与祂的弟子，如须菩提、满慈子、舍利弗对论佛法，在其他大乘经中，与佛对话的，更多的是菩萨。
* 发展阶段，在这个阶段般若经的篇幅不断扩充，从八千颂扩展到一万八千颂，二万五千颂乃至十万颂。在二到三世纪的龙树时代，就已经有了大品般若经和小品般若经的流行，大品般若指的是两万五千颂的版本，小品般若指的是八千颂的版本，二者篇幅详略不同，但内容相近。
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徐殿臣，字心水，号天石，浙江宁波府鄞县人，明朝政治人物。
崇祯三年（1630年）庚午科举人，七年（1634年）甲戌科进士，以行人擢试御史，疏言计臣当择人如刘晏为度支，军兴不乏而未至病民，不然因贼设兵，因兵增饷，贼未及剿而民且揭竿应之矣。又请复驿递，驿递者流贼所从起之由也。初举礼部时，出黄道周门下，道周得罪，赋诗有「如公真不欺明主，在帝何曾杀谏官」之句，当轴颇侧目，出提督南京学政。左迁山东佥事，以亲老乞归。国变后奉父避乱入山，为海师缚去，索万金，以友人周容救免，久之，悒悒成疾卒，喜读白、苏二公诗，颜其阁曰「香眉」。
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