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津门药王庙，位于天津市静海区王口镇圈里村东侧，是道教正一派宫观。

津门药王庙原名圈里药王庙，始建于唐朝开元年间，主供药王孙思邈。地方志记载，药王庙明朝正德年间扩建，清朝嘉庆年间修缮。中华人民共和国成立后，1957年药王庙被拆毁，木料用来建静海县大礼堂。当地信众仍在原庙址上烧香。改革开放后，药王庙香火重兴。1994年，经静海县人民政府支持，由信众自愿捐资重建了药王庙大殿和厢房，重塑神像，大殿供奉药王孙思邈、名医刘守真，两侧陪祀中国十大名医，另有偏殿四间分别供奉斗姆元君、六十甲子太岁神、三官大帝、文昌帝君、慈航真人、文武财神、碧霞元君、护法灵官等。

2013年起，经中国道教协会副会长张继禹关心，以及天津市人民政府宗教事务局、静海县人民政府民族宗教事务办公室的支持，药王庙聘请正式道教教职人员常住该庙，并举办了2014年传统庙会活动，积极开展了慰问孤寡老人等慈善活动。2015年1月9日，天津市人民政府宗教事务局副局长敖立功率业务处人员视察药王庙，确定将药王庙作为恢复天津道教宫观的试点单位。2015年1月28日，天津市静海县人民政府为药王庙颁发了《宗教活动场所登记证》，药王庙由此正式登记为宗教活动场所，同时成立了药王庙管理委员会。这是自1960年代天津市所有道教活动场所关闭后，天津市恢复的第一家正式登记开放的道教活动场所。

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三齐三十六寨，羌族村寨，在今四川省茂县，在县城以北45公里。1730年代遭受嘉绒十八土司之一的瓦寺土司的第十八代土司桑朗容忠肆意敲诈、无端残杀，后改土归流。

清，雍正十三年（1735年），桑朗容忠残杀羌人80余人。乾隆元年（1736年）三齐受灾，羌族未交麦粮，用银折交上纳，瓦寺土司不满，率土兵300余，联合三齐寨后的杂谷土司夹攻，毁房无数，又杀80余人，激起羌人反抗。在麻黄寨王特率领下，三齐羌人要求脱离土司管束，归隶茂州流官管理，并到成都府等控告，至乾隆九年（1744年）八月正式归隶茂州。三齐共设三里，三里共设保长一人。在清末民初时，划入三齐乡和曲谷乡。三齐乡后来和龙坪乡并为三龙乡。

《钦定大清会典事例》载，「十一年（乾隆十一年，1746年）议准，四川省三齐等三十六寨番民，归隶茂州管辖。该寨番民，如有子弟秀异，通晓汉语，有志读书者，即送州县义学从师受业。如果渐通文墨，照土司苗猺子弟应试。

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策勒的索菲亚·多鲁西亚或译为索菲亚·桃乐西娅、索菲亚·多罗泰娅（Sophia Dorothea of Celle，11月13日），汉诺威选帝侯格奥尔格一世·路德维希妻子，英王乔治二世生母。

索菲亚·多鲁西亚是不伦瑞克-吕讷堡公爵乔治·威廉和原情妇伊利诺·达美娅·杜布斯的女儿，因是贵庶通婚，虽然夫妻生活美满，却受到男方家庭的普遍敌视。乔治·威廉也因为女儿索菲亚·多鲁西亚出生的关系，改变了原本要把公国直接传给三弟的计划。执意让16岁的索菲亚在1682年与三弟的长子乔治一世（时为汉诺威选帝侯继承人兼索菲亚堂兄）结婚，才确定乔治一世与父亲能继承不伦瑞克-吕讷堡公国全部领地的事实。

婚后索菲亚育有一男一女，即乔治二世与汉诺威的索菲亚·多鲁西亚，但夫妻两人生活冲突不断增加，很快就成为怨偶，这跟乔治的母亲、索菲亚的婆婆──索菲歧视亲家母伊利诺是平民颇有关系，加上索菲只将索菲亚的嫁入视为一笔划算的收入──每年从索菲亚的领地可获得十万塔勒的银币，实际上讨厌这个媳妇，很自然感染了乔治对妻子的态度，他经常批评索菲亚缺乏礼仪，两人在生活上总是争吵不断。

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