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太仆寺少卿王重光子。生于嘉靖九年（1530年）庚寅十二月十八日，嘉靖四十年（1561年）辛酉科山东乡试第十五名举人，经过谒选，万历二年（1574年）授山西隰州知州。不到一年，隰州称治。三年调任霍州，六年升任大名府同知，入京任户部员外郎。不久，奉命前往江西监理漕运，万历十六年戊子七月三十日卒于任内，年五十九。后崇祀新城乡贤祠。

曾祖王伍，善行载县志。祖父王麟，教授赠通议大夫户部右侍郎。父王重光，太仆寺少卿，加赠通议大夫户部右侍郎。母刘氏，封太淑人，生六子。兄王之翰，监生封文林郎知县，赠按察副使。次兄王之垣，户部侍郎。弟王之城，博野知县。王之猷，礼部主事、按察副使。王之栋。

娶于氏，封宜人，生四子：王象蒙，庚辰进士、江西道监察御史、光禄寺少卿；王象震，廪生；王象斗，戊子举人、进士；王象节，戊子举人、翰林院检讨。

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正如Gary van Wyk（加里·范威克）（1993:84）在分析表示 "塞索托壁画艺术 "的塞索托名词时指出， Litema也指的是“耕地”的相关概念，装饰传统在很多方面都与耕作有象征性的联系。它源自动词词干-lema （在不定式中， ho lema “耕种”），它是原始班图语词根*-dɪ̀m- “培养（特别是用锄头）”的反射。 li- （塞索托名词的第 10类名词类前缀）中的拼字l 在塞索托发音为 d，因为 d 是 /l/ 的同位异音，出现在闭元音 /i/ 和 /u/ 之前。正字法的⟨e⟩在塞索托语中可以有三种可能的值。/ɪ/, /ɛ/, 和/e/。在⟨litema⟩中发音为/ɪ/，与原班图语根相同。

Litema图案的特点具有多级对称性。图案通常被安排在方形单元中。要塑造的墙体被划分成一个个网格，并形成单元。每个单元都有相同的图案，通常在每个单元之间进行旋转或镜像。因此，整体图案的对称性取决于基本图案中存在的对称性。有的设计在基本图案中只有一个镜像轴，导致整体印象是向一个方向流动。其他基本图案有几条对称轴或旋转对称，使整体图案有相当平坦的装饰印象。Litema的色彩设计是克制的，通常只使用两种颜色。

南部非洲的壁画艺术传统并不是最近才有的。虽然在索托-茨瓦纳考古遗址的发掘中发现了经历了1500年风雨的小屋地板，但索托-茨瓦纳壁画的最早证据可以追溯到大约五个世纪前（Grant 1995:45; Van Wyk 1998:88）。它远远早于在全球范围内流行的恩德贝勒壁画的传统。始于 19 世纪的Ndzundza Ndebele壁画艺术传统被称为igwalo （更广为人知的恩德贝勒房屋绘画），据说是北部索托diitema传统和Nguni(恩古尼)设计传统在珠饰、陶器和篮子编织中的综合体现。

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科尔索大道（Via del Corso），在古代称为via Lata，是纵贯意大利罗马古城中心区的一条主要街道，笔直地穿过一大片以狭窄蜿蜒的小巷和小型广场为特点的区域。它虽然比罗马市中心的大部分街道要宽，但仍然只有两个车道和两边狭窄的人行道。这条路的北段为行人区。这条路的长度为大约1.5 公里。

科尔索大道呈南北走向，其北端结束于人民广场，两侧为奇迹圣母教堂（Santa Maria dei Miracoli）和圣山圣母教堂（Santa Maria in Montesanto）；其南部终点在威尼斯广场。这条路本身沿线并无重要的名胜古迹，但是两侧附近的地段名胜古迹极为丰富，包括和平祭坛（Ara Pacis）、万神庙、西班牙阶梯、特莱维喷泉、维克多艾曼纽二世纪念堂和古罗马广场。

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