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第二个版本出现于第一卷第三章中。它与第一个版本相同，但第五行中的「eager」被更改成「weary」。当佛罗多和其同伴在离开夏尔的路上，来到一条熟悉的道路——斯托克路时，佛罗多以大声但缓慢的声音说出这首歌曲。
第三个版本出现于《王者再临》第六卷第六章中。该歌曲是于哈比人旅行归来后，比尔博在瑞文戴尔说出的。此时，比尔博已是个年迈而困乏的哈比人，他咕哝著诗句，便睡著了。
人文学者Brian Rosebury引用佛罗多对其他哈比人的回忆，讲述比尔博对「大路」一词的想法：「他经常说，世界上只有一条大路；它好像一条大河：它的泉源在每一个台阶上，一切道路皆为它的支流。他曾常说：『佛罗多，步出你家门是件危险的事，当你踏上大路，又不站稳脚步的话，谁人也不知道你或会被带到哪里。』」罗斯伯里评论说，这里的「简朴象征主义」（homespun symbolism）非常明显：「大路象征生命，或者更准确地说，代表著其冒险、承诺和危险的可能性（固然是『或然性』）；代表著失去自我的恐惧，和回家的盼望」。他进一步察觉到中土大陆明显示一个「充满道路的世界」，正如《哈比人历险记》和《魔戒》二书所见一样，均是「以袋底洞的门口作开始和结束」。
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神荼，读音注音字母为「ㄕㄣˊ ㄕㄨ」，汉语拼音为「Shēn Shū」(音身书)；郁垒，读音为「ㄩˋ ㄌㄩˋ」，汉语拼音为「Yù Lǜ」(音郁律)，故又作「郁律」。
《论衡·订鬼》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，二曰郁垒。主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索，而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。”
魏晋道教大师葛洪记载，神荼郁垒是五方鬼帝中的东方鬼帝，治桃止山、鬼门关。
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