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尽管刚铎人都坚信国王已经遇害，但实情却一直未明，加上尔诺又未婚无子，以及当时国内一无纯正血统王族，二无合法继承人，为免引发如王室内斗（Kin-strife）的血腥惨剧，马迪尔遂接过刚铎的统治权，代表国王统治。
在他摄政王任内里，刚铎大致维持著稳定的局面。2060年，马迪尔引入了宰历。2063年，灰袍甘道夫（Gandalf）进入多尔哥多（Dol Guldur），索伦（Sauron）撤退，警觉的和平时期开始。
第三纪元2080年，马迪尔去世，结束51年的宰相统治、30年的摄政王统治，由他的儿子伊拉顿继位。
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《他们》使用了剪辑式的结构，运用了意识流手法，细致的刻画洛雷塔家的日常生活。对于变态和扭曲的心理也有颇多渲染，揭示了底层社会生活的阴暗面。
书中的主人公同以西奥多·德莱塞、约翰·斯坦贝克为代表的传统自然主义作品中的主人公类似，也是贫民窟的，男人被迫付诸暴力，女人被迫卖身，表现了底层人民生存状况的悲惨。这部小说强调客观性，欧茨本人在小说中露面，《作者的话》中强调小说是学生莫琳·温德尔的亲身经历，是事实的报道，并在小说中摘录了莫琳给“欧茨小姐”的两封信。但与传统自然主义不同的是，欧茨的主人公克服各种困难幸存了下来，突出了他们支配自己的意志。1976年的采访中，作者说《他们》是对自然主义的戏仿。
小说采用第三人称叙事，以主要人物为叙事者，意识在不同叙事者身上来回跳跃，每个人物的视角都不尽客观。全书共39个小结，分为3部分，结构上体现了人与生活的对立，人与人的感情经历之间互相纠缠。书中呈现出一个极度荒诞的世界，表现了作者的存在主义倾向。结尾处，洛雷塔要再婚、朱尔斯要去加利福尼亚、莫琳怀上了孩子，给人希望，但又有着隐忧，可供读者做开放式的解读。
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他生于1948年2月3日葡属帝汶北部的包考。后赴澳门、葡萄牙、罗马等地攻读哲学和神学，1980年晋铎。后来他回国，1988年3月21日被教宗任命为帝力教区宗座署理，领洛留姆领衔教区主教衔。同年6月19日，在圣座驻印度尼西亚大使方济各·法纳里尼总主教手中晋牧。
1996年，西门内斯·贝洛与何塞·拉莫斯·霍塔一起获得诺贝尔和平奖，获此奖的理由是：“为寻求和平解决东帝汶问题作出了重大贡献”。他还曾经获得葡萄牙自由勋章。
他于2002年向圣座申请荣休，圣座任命包考教区宗座署理巴西略·多·纳西门托署理该教区，2004年，圣座任命了Alberto Ricardo da Silva为帝力教区正权主教。2022年，其被指控曾性侵未成年男性，并因相关指控而被梵蒂冈处分。
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