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《十住毗婆沙论》，又称《十住论》、《十住毗婆沙》，作者龙树，是《十住经》（《华严经》〈十住品〉）的注释书。本书的梵文本已失传，也没有藏译本，现存汉译本。

华严宗相传，龙树在龙宫中取出《华严经》十万颂时，为它作了注解书，名为《大不思议论》，也是十万颂。《十住毗婆沙论》是其中的一品。

汉译本在姚秦时译出，由耶舍三藏口诵，鸠摩罗什汉译，共十六卷，但是汉译本只有《十住经》前二地〈欢喜地、离垢地〉的内容，其他的部份没有被译出。

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十五载（756年），何履光正收复蛮王的大和城时，因安禄山叛乱，奉玄宗诏率兵去西川，收复之事搁置。五月，叛军围攻南阳，夷陵太守虢王李巨受任为陈留、谯郡太守、河南节度使，统领何履光、黔中节度使赵国珍、南阳节度使鲁炅。何履光、赵国珍及襄阳防御使徐浩还未到南阳，鲁炅已被叛军所败，来自岭南、黔中、荆襄的裨将的亲属一半在军队，多带着金银为资粮，逃跑时把军资器械都丢弃在路上，堆积如山，叛军因此暴富。李巨赶到南阳，催促何履光、赵国珍同到。监察御史高适认为三位节度使都持节，数名监军也主事，南阳各军才屡战屡败。唐玄宗嘉其言。

同年十月（《唐会要》作次年正月），贺兰进明被任为岭南节度使，未详何履光因何去职。

何履光最后归隐贵县。《一统志》误将曾任特进的何履光记作“何特进”“何履光”二人，《风土记》则误作“何履”“何光”二人。《徐霞客游记》载贵县有两座山峰，传说为“二何”所化。《西事珥》及朱惠荣校注有辨证。

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马科雷（Colman Patrick Louis Macaulay，5月3日）是英属印度的行政官员，负责谈判英国与西藏开放贸易。获颁印度帝国三等勋章。

1884年10月，马科雷说服印度事务大臣Lord Randolph Churchill必须向西藏派遣使团，其中包括藏学家萨拉特·钱德拉·达斯。会议同意他首先前往锡金与却嘉讨论国家行政及其与英国政府的关系。然后他前往Lachen山谷调查开辟到卫藏的贸易路线是否可行，最后尝试与锡金以北的藏人建立友好关系。中国清政府根据1876年“烟台条约”中的条款事先给予了从印度进入西藏的许可。尽管有一些总理衙门的官员反对，但在李鸿章的支持下，马科雷获得了必要的签证。马科雷认为印度茶叶和英国纺织品在西藏有现成市场，而西藏可以出口金粉，麝香和羊毛，并向锡金却嘉保证，英国将付款建筑必要的道路和桥梁，而锡金只需要提供劳力。然而1885年在“国际关注”下，英国政府取消了整个任务。马科雷回到大吉岭后，写信给印度事务部负责人Clements Markham，他说：“一切都变得如此顺利，以至于我们难以相信我们会在看到应许之地时遭遇海难。”

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