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角山板栗山遗址位于中国江西省鹰潭市月湖区童家镇角山徐家村旁一一角山之西北坡及河旁台地板栗山上，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
角山和板栗山南北相望，童家港原在板栗山一侧，后河流改道，移至角山脚下，将角山和板栗山遗址分割开来。当代将童家港渠化改造，移至角山南侧。角山板栗山遗址在20世纪80年代初期被发现，后经江西省文物工作队多次调查和试掘而确认。遗址陶片堆积和灰坑分布的总面积达一万余平方米。1983年10月首次发掘清理，发掘面积150平方米。1986年在板栗山清理残灰坑一座，面积25平方米。2000年11月，江西省文物考古研究所进行了首次较大规模的科学发掘，揭露面积400余平方米，揭露了商代窑群和少量建筑遗迹，包括龙窑l座，半倒焰马蹄窑4座，尚有6座已露端倪，烧成坑2座以及面积较大的红烧土块与陶片的混合堆积，出土了大批文化遗物。出土遗物主要为陶器和石器，获得印纹陶片数十万片，目前已出土完整和复原器157件，其中既有生产、生活用具，还有非实用器，可能为祭器。发掘探明该遗址为商代中晚期江南地区乃至全国规模最大的专业化程度较高的、窑炉技术已达到相当水平的窑场，它将中国原始青瓷的烧造年代向前推进了1000余年。
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《已答之问》（英语：Some Answered Questions）出版于1908年。此书由巴哈伊信仰创始人的儿子阿博都巴哈在1904年至1906年对当时访问海法的劳拉·克利福·巴尼的一系列有关信仰问题的回答组成。
此书中，“若干基督教问题的阐释”部分、第11章与第12章有关上帝启示之书的评论及有关圣经中创世纪的评论较为知名。
本书内容涵盖上帝、先知、基督宗教、进化论、灵魂、道德、宿命论、自由意志、救赎、邪恶的不存在性与转世等。
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时人在考中进士以后，多纳妾以标榜身份。王征因为相信考中进士是天主的恩赐，所以拒绝纳妾。
但是，在传宗接代的压力下，王征最终还是顶不过家庭的逼迫，在天启三年（1622年）秘密纳十五岁的申氏为妾。但不久以后，又觉后悔，多次向神父告解，均不得赦。于是，王征决心嫁妾，但遭到申氏的以死抗争及尚氏的强烈反对，于是只得作罢，但自此不与申氏过夫妻生活。
为了摆脱绝嗣的压力，王征从兄弟处过继了两个儿子，即王永春和王永顺，其后裔主要聚居于泾阳县鲁桥镇尖担王村。
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