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思机法是前任孟卯君主、原明朝麓川平缅宣慰使思任法之子,思任法于1441年的麓川之役中战败,逃往孟养。1442年,思机法回到孟卯的故都者蓝。
1443年正月,思机法希望入朝谢罪,先派其弟招赛入贡。然而原孟卯下属的芒市陶孟刀放革此时倒向明朝,思机法又令孟车攻打刀放革,被明朝官军击败,思机法逃往孟养,明廷以此认为思机法乍降乍叛、谲诈难测。同年五月,明廷令王骥、蒋贵率兵五万,再征孟卯。1443年七月,思机法从孟养回到孟卯,向金齿明军送出信件,希望纳款称降,随后又遣头目刀笼肘携其子哀准到金齿告降,王骥表面答应刀笼肘,让其复命思机法,实则为了安抚思机法防止再次逃跑,又将哀准遣送京师。1444年二月,王骥进攻者蓝,思机法逃走,王骥俘获思机法妻子及部众九十余人。
思机法逃至孟养,开始发展自己的势力。并数次向明廷乞降,遣头目刀孟永入贡,用凄惨的措辞讲述自己已经“无地逃死”,只求“乞贷余生”。明英宗下令接受思机法入贡,宽恕其不死,并要思机法亲自进京谢罪,明朝会再次授予思机法官职,如果犹豫不决,明朝将发兵攻打孟养。1447年四月,沐斌遣使招谕思机法,许以升赏,思机法以其弟招赛及其子哀准未归为由,不敢前往明朝。明朝原将思机法之弟招赛安置于云南,1447年五月,因其亲信孟车曾参与叛乱、攻打芒市刀放革,不知其是否会作乱,又命招赛入京,授为头目,赐给月粮、房屋,隶属锦衣卫系统,另一方面也希望以此招徕思机法。因思机法掠夺缅甸的牛马金银,此时缅甸准备攻打思机法。明廷又命令孟养擒捕思机法,孟养酋长拒不听令,王振大怒,决定诛灭思氏。
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赵彦徽赵彦徽,后周到宋朝初年将领。安喜(今河北定州)人。陈桥兵变的六功臣之一。
赵彦徽、赵匡胤同为周世宗属将,赵匡胤曾拜他为兄。陈桥兵变,殿前都指挥使石守信、侍卫亲军马军都指挥使高怀德、侍卫亲军步军都指挥使张令铎、殿前都虞候王审琦、虎捷右厢都虞候张光翰、龙捷右厢部指挥使赵彦徽六人为首拥立赵匡胤黄袍加身,建立北宋。赵彦徽自虎(龙)捷右厢都指挥使、岳州(今属湖南,时属湖南割据的武平节度使)防御使,转为武信(遂州,今四川遂宁,时属后蜀)节度使、步军都指挥使。建隆元年(960年)五月,宋太祖为直接掌握侍卫亲军司的兵权,在平定潞州李筠之后,赵彦徽与张光翰首先被罢军职,解除他们的兵权,赵彦徽的军职为罗彦瓌所接替,张光翰为韩重赟接替。
赵彦徽改为建雄军(晋州,今山西临汾)节度使。干德元年(963年)十二月,宋太祖遣内容省使曹彬、通事舍人王继筠分诣晋州、潞州,与节度使赵彦徽、李继勋会兵入北汉境,攻其边邑及辽州、石州。赵彦徽在晋州不恤民事,专务聚敛,私帑所藏钜万,宋太祖虽然知道,但没有对他惩戒。赵彦徽入朝,宋太祖设宴款待,因饮酒过度得病,送回晋州,开宝元年(968年)五月,病故。
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打恼路玄天上帝庙,泰语称虎神庙(ศาลเจ้าพ่อเสือ San Chaopho Suea,音译为讪昭社),又称四枋厂古庙、四枋厂大老爷宫,位于泰国曼谷拍那空县打恼路(又名四枋厂)468号,在暹罗君主拉玛五世的年代,由于扩阔马路,把原本位于班龙孟路的道观,迁移到拉玛五世捐出的现址。
全栋中国建筑风格,木制的屋顶遍布历史故事的雕塑,横匾:「圣寿无疆」;对联:「玄通天地风调雨顺;帝并山河国泰民安。」供奉玄天上帝、关羽及天后,主要的穹苍顶为金漆木刻雕塑有龙、鱼、葫芦、书籍及剑。玄天上帝诞(农历10月)、钱币铸造仪式及水灯节均有大型活动。许多华人在这里参拜,他们以鲜花及花环作贡品,相邻的街巷尽是销售摊档。
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