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更新于 2026-10-26

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波罗提木叉(;巴利语: Pātimokkha;又作波罗底木叉、般喇底木叉等,简称木叉),佛教术语,意译为「随顺解脱」、「处处解脱」、「别别解脱」、「别解脱」、「最胜」、「无等学」、「护解脱」,为佛教出家众所应遵守的戒律,是学处中最重要的核心规定,所有僧团成员都应遵守。后世僧团将波罗提木叉的内容收集一处,就形成《波罗提木叉经》(亦称戒经、木叉律、木叉法、木叉戒)-27,是律藏的核心。

波罗提木叉,是在释迦牟尼生前所制定的学处中,最重要的核心项目。释迦牟尼曾经说过,在他般涅槃后,僧伽应当以波罗提木叉为师。

《波罗提木叉经》,又称戒经,收集了所有比丘都必须遵守的各种学处,是律藏的核心,如巴利律藏包括比丘227戒和比丘尼311戒,并提出具体惩罚。戒条主要防止僧伽内的邪恶行为,其次是鼓励善行。其中包括四波罗夷、十三僧残、二不定、三十舍堕、九十单堕(或说九十一单堕;九十二单堕)、四波胝提舍尼、众学、七灭诤法等八种。

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后海塘现存部分从巾子山至嘉燮亭,长4.8千米。其中,自建城碑亭至嘉燮亭的海塘长3500米,高约6米。这段海塘在重要部分修筑为夹层石塘,次要部分为单层石塘。海塘的建筑材料从福建运来,石灰从富春江运来,石料从鄞县、慈溪、定海三县开采,海塘由宁波和绍兴工匠一同修筑。海塘分为上下两部分,上为塘身,下为塘基。塘基使用松木桩修筑,之间有块石镶嵌,上铺大石板,其上有泥石夯实。塘体呈45°倾斜,表面上有七条条石斜砌作为龙骨,埋入土中。龙骨两侧有凹槽,其间嵌有六道幔板,形成横竖相间的形制,相比单层石塘增大了塘体的强度。塘体上部使用小条石依丁顺砌筑,上有宽3.1至3.3米的塘面。

巾子山至建城碑亭的1350米与原镇海县城北城墙合为一体,高约16米,塘在下城在上,塘的结构与夹层石塘相同。塘面内侧修建护城龙骨,上筑城墙。城墙外为条石砌筑,内为土墙,顶部有雉堞258处,总长约1150米,另有瞭贼嘴1处,望海楼遗址1处,警铺12所,炮位25处,车马道遗址3条,石砌阶梯2条。

镇海后海塘上曾有若干附属建筑。巾子山上原有八面楼,为南宋将领张世杰磔降元将领卞彪处,后毁,1987年建单檐四柱攒尖顶凉亭,名为“巾子亭”,并立“宋太傅越国公张世杰纪念碑”一方。2009年改为八柱凉亭,取后海塘沧海桑田之义,命名为“沧桑亭”。城塘合一段塘下有安澜亭,俗称“倭扑凉亭”,建于1923年修缮时,为钢筋水泥结构,得名于浙海关税务司安德生和宁绍道尹黄澜生,亦有平息海潮之义。城塘合一段西端有建城碑亭,始建于明万历元年(1573年),1990年、2013年曾落架重修。亭为条石砌筑,单檐歇山顶,高3.85米,内有明兵部尚书张时彻撰《增筑定海城碑记》一方。建城碑亭以西有鸿福亭,为1924年建钢筋混凝土四柱盔顶凉亭,亭得名于1923年修塘时出资最多的盛鸿涛和甘福履,西墙有冯幵撰《重修镇海后海塘记》碑一方。后海塘最末端有嘉燮亭,为钢筋混凝土盔顶凉亭,建于1934年。亭得名的原因是募款者俞佐庭兄弟和袁履登受封的祖辈分别为嘉言和燮元。亭正中有《续修镇海后海塘记》一方。

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德龙河畔巴勒鲁瓦(P625)面积P2046,位于法国诺曼底大区卡尔瓦多斯省,该省份为法国西北部沿海省份,北濒大西洋英吉利海峡,东北与滨海塞纳省以海上边界相接,东临厄尔省,南至奥恩省,西与芒什省接壤。

与德龙河畔巴勒鲁瓦接壤的市镇(或旧市镇、城区)包括:P47。

德龙河畔巴勒鲁瓦的时区为UTC+01:00、UTC+02:00(夏令时)。

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