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慈善是一种善良意愿的社会活动，可能包含布施、救济贫苦、动物保护甚至环境保护等。慈善事业的实践意味著自愿向有需要的人提供帮助，作为一种人道主义行为。
慈善关系「施予者」和「受施者」。在社会上，不问物质回报地，给予有需要的社群帮助、赞助等。是促进人类福利进步的利他关怀，通常透过捐赠金钱、资产或工作活动，由教育或医疗机构捐赠予有需求的人，或公益协助其他社会需求。
中国的慈善最主要的莫过于布施，尤其是饥荒或战乱时的布施食物，《礼记·檀弓》记载有“嗟来之食”的典故，黔敖所主持的就是一种慈善事业。后世的佛教、道教认为行善可以累积功德，清朝康熙年间，大学士李光地在饥荒时，设置粥厂煮粥散给饥民吃。江苏巡抚张伯行倡导“担粥法”。陆世仪在《劝施米汤约》文中提出施米汤法，就是家里做饭时，多放点水，把米汤舀出来，再放点杂粮，施舍给没有饭吃的人。光绪中九年（1883）水灾，顺天府尹周家楣奏准在各乡镇及京城六门外设立粥厂。
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shred可以对普通文件或设备（在Unix与类Unix系统中设备也是一类文件）调用。若使用默认设定，shred就会以多种模式覆写文件3遍，但覆写的次数也可以由用户以使用-n的方式来定义。在使用-z的情况下，shred还可以在最后一次覆写时将文件全部以0覆写，这也可借以掩盖文件曾用shred覆写过的痕迹。
默认情况下，shred也会覆写文件系统里为文件分配的空间中的空闲空间。任举一例，在一簇占用4KB的文件系统中存储一个5KB的文件，那该文件实际分配的空间就是8KB（2簇），而对该文件执行shred时就会将这8KB空间全部覆写；但若额外使用-x选项就可以避免覆写空闲空间。除此以外，shred还可搭配-u选项以在覆写完毕后自动删除文件。
shred的局限性之一是当对某一普通文件使用时，shred只会覆写该文件而不会覆写文件的其他副本，而如手动/自动备份、文件系统快照、文件系统的COW机制、闪存介质的耗损平均机制、网络文件系统的缓存机制和日志文件系统的日志机制都可能导致文件副本的产生。因为文件系统本身的机制所产生的局限性都可以用一个办法解决，即是直接对包含目标数据的所有设备使用shred，但对于应用了耗损平均技术的设备来说，数据分配所得的逻辑块与实际的物理位置并不能保证是固定关联的，因而对设备进行shred也无法保证有足够的安全性。在这种情况下，SATA设备的安全擦除命令（如hdparm）就是更好的选择，甚至对磁性存储设备来说使用SATA安全擦除工具也更快且更可靠。除此之外，对于无法使用的硬盘等设备就可以考虑用物理破坏的方式使内容不可还原了。
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邪典追捧（Cult following）是一种受到粉丝高度推崇的文化，常被称作邪门经典（cult classic）。该词汇来自当非主流的电影、书籍、音乐艺术家、电视剧或电子游戏等获得了一群狂热粉丝的爱戴时，就会形成一股崇拜的现象。这群狂热粉丝会对追随的对象有著情感依恋，且常自身纳入该群体的一部分。邪典媒体往往与非主流文化有关，并被认为其太过古怪或颠覆而获得赞赏或商业上的成功。
各领域的邪典追随者时常会透过聚会、网络社区或相关活动来彼此交流、讨论自己追随的对象。甚至还有人会创作同人小说、服装制作（Cosplay）、仿制道具和模型与绘画创作等方式来表达自己对追随对象的热情。
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