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陈瑛（1594年），字廷玉，别号梅原，福建莆田县人。父陈日孜，明代书法家。

嘉靖二十四年（1545）三月二十一日生。隆庆四年（1570）福建乡试举人，万历二年（1574年）甲戌科进士，授崇仁县知县，擢授南户部主事，改工部虞衡司，督造清河漕艘，以旧版佐筑河。又裒新版之羡筑高家堰，诸大臣才之。以塞郑口功，迁员外郎，旋诏以都水郎中董中河事，因开梁山新河，经羊山至古洪，十有二里。又开境山故河，以助梁流，省水衡金钱无算。升俸一级。满九载，复以宝应月河成，万历十三七月擢山东左参政，十五年六月，晋广东按察使。河复决睢邳间，十六年五月，召还为山东按察使，徐淮兵河道，与司空潘季驯筑新旧大堤及尺横围月堤，塞决口三，砌滚水坝四，大坝二十有二，升右布政使，以外艰归，万历二十二年（1594）正月起复任山东参政兼佥事，徐州兵备，寻卒，入祀莆田乡贤祠。河壖之民至今祀之。

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淳祐九年，陈仁玉受临安知府赵与之托，负责纂辑《淳祐临安志》。他先与通判吴革合纂，吴调迁后又与王亚夫“昼访夜思，参以书传所省忆，耳目所睹记，得古今事迹千数百条，厘为门者十有二，为类者九十有九，为卷者五十有二，总之数十万言，亦略备。”十年十二月，书成。后此书被误认为是施谔纂辑，直到洪焕椿发现了《永乐大典》收录德陈仁玉《淳祐临安志序》，才在《浙江方志考》一书中予以更正。

淳祐十一年（1251年），陈仁玉以“白衣”受诏为筵讲官。1255年他撰写了《宋台州仙居县隐真宫记》和《隐真宫庄田记》。开庆元年（1259），御笔赐陈仁玉同进士出身。九月任军器监丞兼国史院编修官，十一月任浙东提刑，兼知衢州。不久升职直华文阁、直敷文阁。后赴临安任职，历任浙东安抚使、兵部侍郎，但不久即离任，回到临海。1260年陈仁玉曾为赵抃的文集《赵清献文集》作序。

陈仁玉晚年隐居仙居县南别墅，名为“碧栖山房”。他的朋友词人刘克庄记载“德公采太白诗语,自号碧栖,至是上亲御翰墨大书二字以赐。”德祐元年（1275），谢太后下诏天下州郡降元。陈仁玉时已告老归寓台州。与权知台州事王珏相议拒招，并招募义民筑城，死守台州。景炎元年（1276）二月城坡，王珏战死。陈仁玉退隐黄岩石塘山中,临终戒孙永不仕元。后移葬仙居南峰山桃花洞侧。

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节闵帝派中书舍人卢辩持节去邺城慰劳高欢。高欢随元朗前往洛阳时，考虑到元朗世系疏远，想尊奉节闵帝，派仆射魏兰根慰谕洛阳观察节闵帝为人。魏兰根认为节闵帝神采高明，日后难制，与侍中、司空高干兄弟及黄门侍郎崔㥄强调节闵帝系尔朱氏所立，共劝高欢为了讨伐尔朱氏师出有名而废帝。高欢聚集百官问应该立谁为皇帝，百官没有回应，太仆綦毋俊盛赞节闵帝贤明，宜主社稷，高欢欣然赞同。崔㥄怒道：“如果广陵王贤明，自可待我高王奉戴他登基。但他既然是逆胡所立，怎能继续为天子！若听从了綦毋俊之言，高王的军队还怎么称为义举？”532年6月（农历四月），节闵帝被高欢所废，囚禁于崇训佛寺。元朗亦被高欢所迫禅位给平阳王元修即北魏孝武帝。节闵帝赋诗：“朱门久可患，紫极非情玩。颠覆立可待，一年三易换。时运正如此，唯有修真观。”

魏孝武帝元修认为元恭很有德行声望，元悦血统尊贵支系亲近，对两人感到害怕和猜忌。五月丙申（532年6月21日），元恭在门下外省被登基才十天的魏孝武帝毒死，虚岁三十五，葬以亲王殊礼；加九旒、銮辂、黄屋、左纛，班剑百二十人，二卫、羽林备仪卫。东魏称广陵王或前废帝，西魏谥节闵帝。

2013年，洛阳市文物考古研究院完成北魏节闵帝的陵墓考古挖掘工作，陵墓中出土东罗马帝国金币一枚。

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