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福冈市的市中心（天神）与北九州市的市中心（小仓）距离约 70 km、形成各自的都市圏。以福冈市为中心形成福冈都市圏，以北九州市为中心形成北九州都市圏（如以北九州市与下关市2市为中心形成関门都市圏）。
总务省的定义：福冈・北九州两市为中心市，15歳以上通勤与通学者人数合算，占该市町村常住人口 1.5% 以上之区域
使用次数最多。福冈市・北九州市・宗像市・アジアス九州等公家机关、公家资料、新闻社广泛使用。
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天主教扬州监牧区（拉丁文：Apostolica Praefectura Yangchovensis）是天主教在中国江苏省北部设立的一个宗座监牧区。
1949年6月9日，罗马教廷在上海代牧区的苏北部分分设2个监牧区：海州监牧区和扬州监牧区。扬州监牧区包括里运河沿线的扬州、高邮、宝应和淮安等地，由美国加利福尼亚耶稣会管理。监牧区内教堂包括扬州耶稣圣心主教座堂、仙女庙圣母始胎堂、邵伯圣依纳爵堂、仪征圣保禄堂、高邮圣母始胎堂、临泽童贞圣母堂等。
* 费济时（Eugene Fahy, S.J. ），美国耶稣会士 1951年2月9日任命，同年8月18日被驱逐出中国大陆 ，随后去台湾新竹，创立新竹圣母圣心主教座堂，1983年去世
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在一般意义上，所有权也指人对于外界自然的支配或者支配形态。后者含义上的所有权（所有），从人类产生开始就已存在，经过了长时间的历史变迁。而法律意义上的所有权，是在一定的历史阶段以所有（支配）为基础的技术概念。也就是说，在商品交换占主导地位的近代社会，在互相交换商品的主体之间，必须互相承认对方对于商品这种财富的固有的支配（私有）。这种社会需要的法律形态，就是所有权。因此，普通意义上的所有权是以排他的，包容性的支配为内容的一种权利。不同的民事实体法对于所有权的具体内容的规定，也有着一定的差异。
另一方面，所有权的两个非常重要的特性便是直接支配和排他性处分。这是从所有和使用两个层面来讲的。直接支配反映出所有人对物的绝对权利。而排他处分反映出物在使用、流转的过程中人们所享有的绝对权利。近代以前人们对物是注重所有、占有的。而现在注重的却是流转，重视物在流转的过程中所产生的价值利益。
所有权也受到法律的一定限制。权利滥用之禁止原则和诚实信用原则是对所有权绝对原则的限制，例如土地征用法、城市规划法、航空法、大气污染防止法、矿业法等等。
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