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大内氏是日本一个武家氏族，在守护大名时代，拥有周防国领地，家纹是大内菱。大内氏是少数并非由源平藤橘演化的大名，他们自称祖先为百济国圣明王第3太子琳圣太子，琳圣太子到达了周防国的多多良滨后，改姓多多良。1152年（弘平2年），首次有文献纪录多多良氏，当时已经成为周防权官，已经有相当的势力，在盛房时代，改姓大内。
在日本战国时代，大内氏控制九州北部以及中国地方西部。后来因陶晴贤发动政变而逆转，晴贤扶养傀儡大内义长，晴贤主张与毛利氏交战，但是战况不利。晴贤在严岛之战战死后，大内氏灭亡。虽然大内辉弘借助大友氏的力量，曾一度占据周防，但很快地被毛利氏调动部队击败。
此外大内氏支流山口氏是大内义弘次男大内持盛的后代，在江户时代是牛久藩主。
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芒戈男性负责管理他们的家庭、建造房屋、制作各种用途的工具与武器，协助整理田地或作物，主要的工作还是狩猎捕捉野生动物。芒戈女性除了必须烹饪食物、处理家务、照顾孩童，还得负责采集野生植物、播种、锄地、收割作物，几乎大部分的农活，每当干季的时候，溪水水位降到最低之际，又需要她们投入捕鱼工作。
借由狩猎采集取得自然资源一直是一种重要的生计活动，芒戈人可以从赤道雨林中获取种类繁多的食物与用品，诸如水果、野菜、蕈菇、蜗牛、可食昆虫(毛虫、白蚁)，还有很多植物的根部可制成饮料、香料或药物，其中油棕的副产
品特别重要。传统上，小型动物以绳子套索制成的陷阱捕捉，大型的动物，像羚羊、野猪甚至大象这样的，都是由男人组成狩猎团追踪，并用网子、弓箭和长茅猎杀。芒戈社群每过一年左右的时间会发动一次小型的年轻男子团猎，而特殊节庆时通常会有跨部落的狩猎活动。
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《汉书·艺文志》登载了「《神农黄帝食禁》七卷」与「《神农》二十篇」两种文献，前者归属于「经方家」，后者则为「农家」，东汉的班固解释「《神农》二十篇」为六国时期诸子担心诸侯荒怠农事，故托言是神农所作，成书于西汉之前的「《神农》二十篇」并不是登载各种草石功效的《神农本草经》。
清人孙星衍认为这部书或有可能源自神农、黄帝之时，当时虽无文字，但药石知识相传不绝，经过历代名家修订、增补（例如：吴普的《神农本草》六卷），屡有阙佚，今本远非古本之旧。
大致上，西汉已有「本草」之名，亦有托言「神农、黄帝」之食禁书、经方家言，这虽为今本《神农本草经》之滥觞，但已非古本《神农黄帝食禁》面貌。
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