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捷足龙属（学名：Citipes，意为“敏捷的足”）是一属已灭绝的近颌龙科恐龙，化石发现于加拿大亚伯达省南部晚白垩世坎帕阶的恐龙公园组，生活在大约7690万至7580万年前。特殊的喙表明捷足龙和其它近颌龙科都是植食性动物。模式种文雅捷足龙（C. elegans）以前曾被归入纤手龙属、单足龙属、细喙龙属和似鸟龙属。
正模标本最初被认为属于似鸟龙科；William Arthur Parks在1933年将其归类于似鸟类的一个种：文雅似鸟龙。当它的偷蛋龙类身份被揭示时，它被归类于纤手龙或单足龙。在2013年，朗里奇等人将它归类于新属细喙龙的第二个物种。最后，在2020年，格雷戈里·富斯顿为它建立了自己的属，捷足龙；这个名字源于拉丁语，意思是“敏捷的足”。
富斯顿(2020年)进行的系统发育分析将捷足龙列为稀有单足龙的旁系群，并将该属与单足龙亚科一起归入近颌龙科。
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1956年，罗伯茨出生在美国密西西比州比洛克西，父母及两个妹妹丽莎·罗勃兹、茱莉亚·罗勃兹都是演员。他拥有英格兰、爱尔兰、苏格兰、威尔士、德国、瑞典的血统。
1992年，罗伯茨和伊丽莎·加勒特结婚，女儿艾玛·罗伯茨是知名女演员。
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仙人故事的种姓倾向性非常明显。较晚的仙人神话明显能看出婆罗门加工的痕迹，他们极力渲染修道仙人的种种超自然法力（特别是无限夸大苦行的力量），以抬高自己种姓的地位，以至于把他们写得超过了三大主神。例如推选最受人类爱戴的主神时，湿婆和梵天都因为怠慢婆利古仙人而落选，获此殊荣的是对仙人毕恭毕敬的毗湿奴。与之相对，吠陀时代的仙人们显然没有这么高的地位，他们恭敬地崇拜因陀罗，极裕还因此被称为“因陀罗之友”。至于众友仙人的神话，它明确地反映了婆罗门与刹帝利之间的斗争，同时鼓吹婆罗门为尊（众友在还是刹帝利时屡屡败在极裕仙人手下，于是认识到婆罗门远比刹帝利高贵，通过几千年的苦行把自己的种姓变成了婆罗门）。
许多仙人看来有某些真实依据。例如蚁垤，通常认为确实有这样一位整理罗摩衍那的仙人，在他的真实事迹失传后，出现了关于他的仙人传说（相反，创作摩诃婆罗多的广博仙人通常认为只是一个假托的称号，不可能是单一的作者）。早期的学者也可能被其后代弟子神化为仙人，如迦毗罗仙人是数论哲学的创始人；语法学家波你尼也被加上了仙人头衔。此外，有些学者认为，仙人故事是有现实的社会依据的。所谓仙人是一些在“森林”里建立了村社式的生活基地的婆罗门修道士，仙人传说正是反映了他们的生活状态，尤以摩诃婆罗多中的《森林篇》为典型。
* 七仙人，七位远古圣哲的统称，象征北斗七星。其名字在不同时期的文献中有所不同。吠陀本集并没有真的指出这些仙人的名字。百道梵书提供的名单是：乔答摩、婆罗堕遮、众友仙人、食火仙人、极裕仙人、迦叶波、阿低利；后来的名单屡有变化，最后又说每个摩奴期都有不同的七仙人。这七仙人可能源自对远古时代赞颂因陀罗的雅利安人诸祭司的回忆；
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