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曾绍杰，湖南湘乡人，别署绍公、绍翁，又号万石君。斋堂为昆吾室、万石堂。生于1910年，卒于1988年1月19日。自幼受学于家塾，因此奠定经史、古文的深厚基础。上海大夏大学会计系毕业后，历任多项公职。

习书初学唐欧阳询楷书，次及北魏〈张猛龙碑〉。接触篆刻后，知篆书为刻印之基础，陆续搜集篆书名帖、名迹而多加临摹，又兼临苏东坡及东汉诸碑，并习黄山谷笔法，从中获得许多养分。1943年与沈尹默、曾克耑、乔大壮、潘伯鹰等人在重庆举行癸未书法展览。1959年与陈定山、王壮为、傅狷夫、张隆延、丁念先、陈子和、朱龙盦等，合组「十人书会」，先后在国内外展出。也曾和王壮为、张隆延组成三人书法联展，在欧美展出；与江兆申在东京举行金石书画联展，均获好评。其书法作品，各体皆有，表现古雅，规矩安静。

10岁时学习篆书，初学吴大澂，继学赵之谦、黄牧甫。14岁时始习篆刻，以家藏《小石山房印谱集》为范本，用小笔，研朱砂，于纸上摹描。18岁起，在长沙、南京、上海、杭州西冷印社，陆续买入陶斋藏印、皖浙各家及吴昌硕、王福厂、唐醉石的印谱。28岁到重庆，住在青年会和乔大壮及其弟子蒋维崧隔室而住，论字论印。40岁以后致力元明朱文印，兼及唐宋官印。晚年亦常作古玺。印作妥贴稳定，布局古雅，刀法利索。

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放荡主义（英语：Libertine或 Libertinism）或荡放主义是指一类缺乏普遍道德原则、责任感或约束、脱离社会和宗教的正常观念和道德束缚的人，这类人常常被受到欢迎或被排斥。放荡主义有时被视为享乐主义的一种极端，其重视身体上、通过感官体验上得到的快乐。在现代，这个词也常用于那些在不通礼教，在道德方面上过度潇洒的人身上。

放荡主义作为一种哲学观点，活跃于17-19世纪的欧洲（英法两国为主）之政治和社会群体。其为一种自由思想哲学；首先用于指称一个于16世纪的荷兰，反抗既有传统的再洗礼派别。要注意的这“自由思想”指反对既有传统、信念、权威和信仰的哲学。其在18世纪和世纪的英格兰和法国得到新支持者，代表人物有萨德侯爵和艾利斯特·克劳利。现时放荡主义相关于施虐与受虐、虚无主义和不限于与一长期伴侣的爱情和开放式关系。1782年出版的《危险关系》鲜明地以性为题表达了放荡主义。

「Libertine」这个词汇最早由约翰．加尔文所创造，是一种负面的词汇，用来描述其在瑞士日内瓦推行之政策的反对者。

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