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顺治二年四月,清豫亲王多铎兵下江南,成栋率所部降清。随贝勒博洛攻福建,授广东提督。至扬州,曾指挥嘉定三屠,大肆劫掠屠戮,从此“远近始剃发,称大清顺民云”。是年十一月,授吴淞总兵。
顺治四年正月,李成栋陷肇庆,永历帝朱由榔奔桂林。李成栋认为自己对清廷有大功,却仅授以提督,受总督佟养甲节制,内心不快。陈子壮之妾张玉乔被李成栋纳为内宠,常思反清复明,不久自刎死。李成栋养子李元胤劝他反清,袁彭年知成栋不快,“稍稍以辞色挑之”。
顺治五年(永历二年,1648年)初,南昌金声桓、王得仁举事反清,李成栋本身亦对清廷不满,于同年四月在广州发动兵变反正,归附南明永历政权,封广昌侯,又授惠国公。李成栋反正后,颇能尊重南明朝廷。
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东谢蛮,唐朝今贵州地区的部族,对分布在牂柯东部少数民族的总称。
首领是西汉末年牂柯大姓谢氏的后裔,晋朝谢恕,官为牂柯郡太守,雄踞一方,后世代为酋长。在牂柯之东,史称东谢。分布于今贵州省东南部的三都水族自治县及榕江、雷山、台江等县。唐太宗贞观三年(629年)东谢谢元深和西谢谢元齐、谢龙羽、南谢谢疆遣使入贡。以其地置应州,下辖都尚(今三都水族自治县)、应江(今榕江县)、婆览(今三都西南部)、罗恭(今雷山县)、陁隆(今台江县)等县,令谢元深为刺史,隶黔州都督府。
地宜五谷,居民从事畲田耕作,岁一易地。散居山谷,依树巢居住干栏。无文字,刻木为契。婚姻以牛、酒为聘。宴聚则击铜鼓,吹大角,歌舞以为乐。男女椎髻发式,以红绳束扎起头发。学者多将其归入蛮僚类,一般认为是今侗族、水族的先民。
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《水浒后传》沉痛寄托陈忱亡国之思,乃「泄愤之书」,描写北宋亡国,借题发泄作者亡国隐痛755、759、760。小说继续发扬以造反体现忠义,抵御外侮的主题。水浒英雄在暹罗的乌托邦,与梁山泊大为不同:减少暴力,享受家庭之乐,实现文官政体,有反讽意味。小说通过幸存梁山英雄的英勇事迹,包括抗金卫宋,在暹罗建基立业,寄托明遗民的冀望、忧惧和悲哀,反清复明运动或可借外力得一线生机242-243,所述勤王的豪杰虽出于虚构,却代表了当时的人心761。小说亦寄寓避走他方之意102,书中诗歌流露在清朝统治下的失意及想去异域的愿望,小说中的乌托邦或许暗示郑成功在台湾的政权。
根据文中描述打败方腊后,李俊及费保四人等,从太仓港出海。李俊出海称王来到了暹罗囯,占据了二十四个岛屿,其中有四个岛最为强大,作为暹罗国的屏障辅翼,书中的暹罗应当属于当时的真腊囯,其囯法律分为唐人与番人之等。真腊东部临海,西部接壤蒲甘,南部连接加罗希,北部抵达占城国。南宋淳熙三年,史书曾记载了吉阳军袭击真腊,以舟侵入至真腊国都,平息政变的事情。
公元1165年,真腊国王耶输跋摩二世被一个权臣推翻,权臣被称为Tribhuvanāditya宣称是真腊的囯王163。
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