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姚思孝（17世纪），字永言，直隶扬州府江都县人，明朝、南明政治人物。

姚思孝是天启七年（1627年）的举人，崇祯元年（1628年）成进士，授庶吉士，迁任户科给事中。张捷打算起用吕纯如，他指出言吕纯如涉及钦定逆案，不可起用；侍郎郭巩因为逆案贬谪戍边，同乡为他讼冤，杨嗣昌在朝廷得知后驳回。不久姚思孝以进谏忤旨，被贬为江西布政照磨，移官南京国子助教，转任南京太仆寺丞。弘光帝即位，擢任姚思孝为光禄少卿，再晋官大理左少卿。阮大铖罗织僧人大悲罪状，他的名字列入五十三参中名单，但结案后未呈上。左良玉带兵东下，马士英调黄得功、刘良佐防御，令淮安、扬州空虚，清兵乘机南侵。弘光帝召见群臣，他和李之椿、乔可聘、吴希哲等人哭著联名上书请示保卫两地；弘光帝表示同意，然而马士英大声斥骂他们：「你们这些台省专喜欢说些不切实际的话，而且你们都是为左良玉党羽游说，不可听取。」姚思孝拿起朝笏追打马士英，说：「腹心之患，何故坐视。」结果计划终止。南京失守，姚思孝出家为僧终老。

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十三陵天主堂，全名天主教北京教区十三陵圣沙勿略堂，位于北京市昌平区十三陵镇昭陵村，隶属天主教北京教区。

2011年9月底，昌平区昭陵村的韩淑珍女士一家人来到北京市延庆区永宁天主堂，慕名参加弥撒。永宁天主堂本堂神父张天路热情接待了他们。2011年10月中旬，张天路神父特地来到昭陵村看望当地教友，并送上了第一台弥撒。2011年11月，韩淑珍女士将自家的三间大房腾出作为弥撒点。此处被称为昭陵祈祷所（昭陵弥撒点）。张天路神父决定每周四来这里进行《圣经》分享，每月底送一台弥撒。此后每月底送弥撒时，该弥撒点都有十余人领洗，一年多时间内有128人领洗。昭陵村从一个历史上从无天主教信徒的地方变成了天主教新的发展地点。

随着教友增加，小弥撒点已无法容纳。韩淑珍乃将弥撒点所在的整个四合院捐为教堂用地。经教友们捐款，从2012年11月3日到12月3日，一座新教堂建成，并被命名为十三陵圣沙勿略堂。自此，每主日下午4时举办弥撒，每周四晚各团体培训。到2013年底，领洗的教友已发展到200多人。

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陈一松，字宗岩，号乔东，晚年自号玉简山人，广东潮州府海阳县人，军籍，明朝政治人物。

广东乡试第四十五名举人。嘉靖二十六年（1547年）中式丁未科会试第二百八十一名，登第三甲第二名进士。选庶吉士，送翰林院读书。二十八年十月授兵部职方司主事，转员外，迁湖广佥事，以忤御史，乞归终养。起补广西苍梧佥事，历福建布政司参议，隆庆元年（1567年）八月升湖广按察司副使，三年正月升陕西布政司左参政，四年三月升福建按察使，五年正月升本省右布政使，四月转江西左布政使，十一月升应天府府尹，六年二月升大理寺卿，万历元年（1573年）九月官至工部右侍郎，二年八月奉命提督修理明昭陵工程，三年二月晋左侍郎，兼督理修盖京通仓廒盖。同年十月乞回籍葬母，万历十年卒于家，十一年七月赐祭葬。著有《廷尉驳稿》、《玉简堂集》。

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