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* 大斋期第五主日/大斋第五主日/预苦期第五主日/四旬期第五主日（紫）
* 棕枝主日/棕树主日/圣枝主日/大斋期第六主日（深红）
（棕枝主日）之后的圣周亦计算在大斋期之内。
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庞参，字仲达，东汉河南郡缑氏（今河南省偃师南）人。
庞参开始在郡中做官，拜左校令，后来因罪入狱。安帝永初元年（107年），凉州先零羌反汉，邓骘讨伐，邓太后在刑徒之中提拔庞参，使他西督三辅诸军屯。永初二年（108年）主议放弃凉州，唯虞诩力谏，故朝廷没有采纳。永初四年（110年）上奏请放弃西域，朝廷没有采纳。
后来朝廷拜庞参为汉阳郡太守。郡人任棠有奇节，隐居教授学徒。庞参到任，先去拜访他。任棠不和他说话，只把薤一大棵、一盂水放在户屏之前，自己抱着孙子伏在户下。主簿报告，认为任棠倨傲。庞参想了一下他的用意，过了好久便说:“任棠是想告诉太守：水，是想我清白。拔一大棵薤，想我打击强宗。抱儿当户，想我开门怜惜孤儿。”于是叹息而回。庞参在职时，抑强助弱，用惠政赢得民心。这是拔薤诛茅的典故。
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设计人类学（英语：Design Anthropology）是设计学与人类学相结合的一门快速发展的交叉学科领域。20世纪80年代以来，随着人类学家进入当时的企业研究合作中，民族志在设计中的早期应用使得设计人类学这门学科的地位逐渐确定。设计学与人类学的结合形式主要有三种：1、服务于人类学的设计人类学（design Anthropology，缩写：dA） ；服务于设计实践的设计人类学（Design anthropology，缩写：Da）；设计和人类学平等发展、超学科融合的人类学（Design Anthropology，缩写：DA），大写首字母代表该领域占主导地位。
人类学作为社会和文化的比较研究，对社会和文化变迁、人类创造力和创新的过程有着明显而长期的研究兴趣。20世纪30年代，管理研究人员和设计师开始尝试在产业环境中与人类学家合作，借由人类学家看待社会和文化的方式提升生产力。最早的案例是霍桑研究（Hawthorne Study），这个研究首次向人们证明了非正式的社会研究过程是如何影响工人的产出和效率的。从20世纪70年代末开始，设计师意识到民族志数据和方法的价值，特别是在更好地理解用户的需求和体验方面，以及更好地理解产品和计算机系统使用的环境方面的价值。这其中包括了Lucy Suchman和Xerox PARC一同合作的一系列研究，促进了软件设计中的民族志研究。随后，民族志研究成为了人机交互和系统设计研究中的一种数据收集方法，用以或者真实体验和需求。
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