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炖煌令狐氏出自周文王之子毕公高后裔毕万，春秋时期，毕万在晋国当上大夫，晋献公十六年（前661年），晋国灭耿国、霍国、魏国三国，毕万因功封于魏城，毕万之后称“魏氏”。毕万之孙魏犨，生子魏颗，以军功别封于令狐（今山西临猗），其后代以邑名为氏，称令狐氏。魏颗为令狐复姓的得姓始祖。魏颗之子魏颉，又称令狐颉，谥号文子。
到西汉末年时，建威将军令狐迈与翟义反抗王莽篡位，密谋匡复汉室，为王莽所败，被杀。迈子令狐鸿、令狐称为避祸率令狐氏族人由中原迁徙到炖煌郡，成为西州大姓。称曾孙令狐溥，为东汉苍梧太守，五代孙令狐馨，晋谏议大夫。
汉晋时期，炖煌令狐氏是传统的儒家经学世家，十六国时期，佛教在炖煌迅速传播和发展，尤其自匈奴支系卢水胡族的沮渠蒙逊建立北凉后，在公元421年灭西凉李氏，统治炖煌，大兴佛教，一向以儒术传家的令狐氏开始接触、转向空门，并为人抄写佛经，传播佛法，其家族的文化角色发生变化，实现了由儒学独尊到儒释兼通的转变。今敦煌出土的文献中多有令狐氏族人所写佛经。
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许启畴（1886年），字拙学，号雪航，浙江瑞安人，出身书法世家，擅长书画和武术，因常有“非尧舜、薄汤武”的言论被世人称作“畸人”。
许启畴是中国近代最早的公共图书馆——心兰书社的创办人。当时瑞安只有世家大族拥有藏书楼，寒门子弟难以读书，许启畴为此于同治十一年（1872年）通过集资购买书籍，余资购买田地收取租金以供书社运作，将自己家作为场地，创办了心兰书社。书社建立了完整的源共享、共同管理、信用借书等管理制度，许启畴是书社的首任社长。光绪七年（1881年），许启畴创办求志社，在瑞安三十二都鹿窠与社员自给自足，希望建立一个理想中的“大同世界”，但计划未能实施，改为身穿布衣、清议倡学，形成了一个改革派团体。求志社在运作七八年后解散，许启畴旋即病故，终年47岁。
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