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巴基斯坦裔缅甸人，是一个生活在缅甸的历史社区，他们的起源可以追溯到巴基斯坦。这个定义包括居住在缅甸的巴基斯坦国民和与巴基斯坦有祖传联系的缅甸公民。他们的历史早在1947年巴基斯坦独立之前。
与印裔缅甸人一起，他们是该国南亚大社区的一部分。在英国统治时期，缅甸发生了大规模的穆斯林移民。这些移民中的大多数是来自东巴基斯坦的孟加拉人，但也有重要的乌尔都语人群，旁遮普人和普什图人。
从南亚到缅甸的大规模穆斯林移民始于19世纪70年代，当时缅甸与现代巴基斯坦一样，也属于英属印度。这些穆斯林中的许多人来自后来成为巴基斯坦的地区，并定居在缅甸的各个地区，包括主要由当地缅甸穆斯林居住的阿拉干地区。1948年缅甸独立后，居住在缅甸的南亚穆斯林的地位受到严重影响；他们无法再与其原籍地的联系，他们被视为外国人，或成为无国籍人。当时，该地区的各种穆斯林协会联合组成了“全缅甸巴基斯坦协会”（ABPA） - 一个后来被称为“缅甸最大的南亚穆斯林族群”的联盟。据ABPA领导人估计，缅甸的巴基斯坦人数在30万到50万之间；但是，由于缺乏官方和可靠的统计数据，这个数字的准确性永远无法确定。
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阿非利加洲传统宗教（Africa traditional religion，Religions traditionnelles africaines，الديانات الأفريقية التقليدية），可以简称为非洲传统宗教，泛称非洲大陆上除伊斯兰教、基督教等外来宗教，原生于非洲的当地宗教信仰。
非洲传统宗教影响当地社会甚深，透过宗教产生许多和宗教相关的社会阶级，如司祭、占卜者等，这些产生于神权的社会阶级，承担沟通人间和神灵的责任，因此地位崇高。也由于非洲传统宗教大多重视祭祀，尤其是活体献祭，因此产生许多献祭活体动物的仪式，由于他们认为鲜血是乘载生命的载体，因此传统仪式上许多都和血有关，例如放血行为。这些仪式构成信仰传统宗教者生活中一大重要部分。
同时包含多神论和一神论的元素：传统非洲人相信宇宙有一位至高无上的真神，代表一切的真理，也掌握人类终极的命运，但是这位神和人类距离遥远，真正需要借由祭拜来改善生活的，反而是生活周遭的精灵、神明和祖灵等，而精灵、神明和祖灵在非洲人眼中，其特性就和人类一般，得以借由沟通来改变祂们的想法。正如前面所述，活体献祭正是取悦众神、使他们降福的手段。而因为非洲人相信宇宙有至高无上的真神，这也是伊斯兰或基督宗教等一神信仰进入非洲后，非洲人得以快速接受并大量信仰的原因之一。
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沙乌地阿拉伯有着人数约35,000人的美国侨民社区。大部分在沙地的美国侨民在石油业工作，也有不少在建筑和金融部门工作。
许多西方人，包括美国人，为了“免税工资”来到沙地生活和工作。他们通常居住在配有豪华设施的住宅社区，与当地阿拉伯穆斯林分开。
沙地最大的美国侨民社区位于首都利雅得，而多数跨国公司的总部则设在红海港口城市吉达。在东部城市达曼、胡拜尔和宰赫兰也都有较小的美国侨民社区，这些地方的美国侨民通常服务于当地油田。
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