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天仓五是附近一颗类似太阳的恒星,我们即将能够开始与它和其它天体接触,以寻找生命。我们被地球泡泡之外的广阔空间及其所能容纳的东西所吸引。如果发现了外星生命,从科学上讲是有道理的,但是不再独一无二的社会影响将给人类一种新的社区概念。对于要发出什么信息的问题,托马斯给出的答案是发送音乐,尤其是巴赫。这是我们要表达“我们是谁”的永恒的和最好的语言。托马斯还建议,如果可能,就发送艺术品。但是,一旦收到回复,关于发送什么的问题就不会停止。
作为人类,我们总是回避死亡,尽管它是我们生命中自然的一部分。除非从战争中或电视上将其删除,那么我们就可以讨论它了,不再存在问题。这是一种潜意识的努力,如果不考虑死亡,我们就可以继续生存。然而,即使我们治愈了所有疾病,我们仍然有一天会死亡。我们不能惧怕死亡,还要研究死亡过程,就像研究其它任何生物过程一样。大多数有濒死经验的人都不会记起任何痛苦或恐惧。也许人们害怕失去意识,超过害怕死亡本身。
托马斯在本文中重新思考了昆虫的社会行为。他讨论了成群的昆虫和单个昆虫行为的变化。我们已经使用昆虫及其行为来传达教训、规则和美德,现在它们已经被用于艺术中。托马斯用活着的蚂蚁描述了一个艺术展览,而周围的人类则表演着与蚂蚁本身类似的行为。
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新营神社为台湾日治时期台南州新营街的神社,设立于1937年。现址为台南市新营区卫生福利部新营医院。
新营神社于1937年1月23日通过设立许可,建设经费十万圆,同月24日举行地镇祭动工,同年8月举行上栋祭,同年11月27日举行镇座式启用,社格为无格社,为新营郡社格最高之神社。其祭神为开拓三神(大国魂命、大己贵命、少彦名命)、仓稻魂命(农业之神)、北白川宫能久亲王,例祭日为每年的10月28日。新营神社境地内苑面积7,908坪,外苑面积8,000坪。神社设施包含神明造本殿、神明造中门、神明造拜殿、校仓造祭器库、神明造手水舍、木造平屋建神馔所并设社务所、平家建瓦葺参集所、神明鸟居三座。1942年9月18日,新营神社升格为乡社,例祭日改为每年10月18日。
二战后,台湾省行政长官公署于1946年向台南县政府下达「改建各地神社为中山公园」之命令,新营神社于是被改为中山公园,并在1946年11月开始将新营神社建筑改为忠烈祠。1976年,为了新建新营医院,忠烈祠迁往新化虎头埤,原址拆除改建为现今之新营医院。新营神社铜马于2019年,从南瀛绿都心公园搬至新营交通台圆环。
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