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回乡后不久，郑纪的父亲离世。郑纪以儒士的礼仪安葬他。兴化知府资助他他四锭白银，他不受，说：“君子爱人以德，不罪是幸。只领盛念，实与爱均也。”他在一座简陋的房子里为父亲守孝三年，三年中只吃素食，直到守孝结束后才恢复饮食。
乡居期间，他见仙游县民不堪税负，上书孝宗，为仙游县民免了三年的赋税；他还为民造桥，方便居民出行，得到了民众的爱戴。
郑纪被明孝宗召回后，担任国子祭酒。他不惧权威，皇帝的驸马由于练习德行时失误，被他要求俯首思过。他到国子监时，典簿依常例奉送郑纪一份膳余银。郑纪责问说：“膳为监生，何与祭酒？”全数归还。同僚刘某认为郑纪是故作清高，以形其短，嘱讬莆籍监丞林大猷前去说情。郑纪曰：“非敢立异，不忍白首改节也！”
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台湾凤山二县定界碑位于台湾高雄市茄萣区白砂仑万福宫后方，是清朝台湾府底下台湾县与凤山县的界碑文2。该石碑在2012年7月4日被公告为高雄市的一般古物文1，后来在2013年1月21日改列为重要古物文2。
该石碑立于清乾隆二十八年（1763年）八月，上刻当时凤山县知县王瑛的告示，明定台湾县与凤山县之间南北以二层行溪（今二仁溪）为界，东西以新开港为界，是为台湾现存最早的地理行政区界碑文2。
雍正九年（1731年）台湾县与凤山县调整行政区划，位于二层行溪南边的「鲲身头」（今白砂仑、白云里）及「茄藤仔」（今顶茄萣、下茄萣）从台湾县改归凤山县管辖，后来在乾隆廿四年（1759年）因新开港的疏濬导致两县县界产生纷争文1。之后在台湾县知县陶绍景及凤山县知县王瑛会勘后，于乾隆廿八年（1763年）立此界碑定界文1。
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