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东至：富阳街96号至188号福州山区东侧至中埔山棱线
南至：乐业街127号至173号沿福州山南侧至中埔山棱线
黎孝里南侧多属山坡地形，环境清幽，原属军方弹药库已成为富阳自然生态公园，也涵盖部分福州山公园。整体发展集中于和平东路三段一侧，白兰安居传统市场是六张犁地区最大的市集，该里也是六张犁地区人口最多的里，人口多集中于安居乐业街口沿线。
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基督教无政府主义是一个综合了基督教和无政府主义，在政治理论和政治哲学上的运动。它以一个这样的信念为基础：基督徒在根本上应负责任的权威来源只有一个，即耶稣的教导所阐明的上帝的权威。因此，它拒绝接受人类政府对人类社会有根本权威的观点。基督教无政府主义者公开抨击国家，因为，它们声称，国家是暴力的、欺诈的，被美化时还是被盲目崇拜的。
与《圣经》中的其他来源相比，“山上宝训”更常用作基督教无政府主义的基本原则。多数基督教无政府主义者是和平主义者，拒绝使用暴力，例如战争。列夫·托尔斯泰的《天国在你心中》常常被看做现代基督教无政府主义的关键性著作。
基督教无政府主义的批评者既有基督徒，也有无政府主义者。基督徒常常引用《罗马书·13》作为应该服从国家的证据，而世俗的无政府主义者不相信任何与上帝有关的权威，如他们的一句口号所言：“没有神灵，没有主人！”
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大英博物馆于2002年购入王座。基督徒互援会于一场展览中把雕塑带至英国。2005年大英博物馆邀请同一组艺术家再次创作，成品为《生命之树》，并自2005年2月起于博物馆中展览。
马普托的艺术中心协会自1930年代起已经是一艺术家集合。殖民和内战结束后仍然向不同艺术家提供支援。
将退役武器改作他用带出雕塑家的象征，然而椅子在非洲亦有权力的象征意义征
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