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婚礼调（西班牙语：alboreá 或 albolá），是一种佛朗明哥曲式，只有在吉普赛人的婚礼被歌唱。很多吉普赛人拒绝在婚礼以外的场合唱、或是在非吉普赛人的面前唱。它跟吉普赛故事诗（Romance）有关，从里面继承了很多歌词。
婚礼调的节奏与吉他伴奏都跟孤调一样，歌词通常是四个六音节的句子，歌词的意涵通常跟新娘的贞洁有关。
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* 人力资本：国家经济成长是个人生产力的总和，如果在教育、职场限缩甚至排除了同志族群学习技能或施展长才的机会，或因不友善的职场影响同志的工作表现，如此国家的整体生产力势必打折扣。
* 后物质主义：物质生活富足之后，人民会开始重视人身自由、平等公民权、尊重少数族群等概念。
* 国家为显示其现代化及开放而选择采取接纳同志族群的政策，进而招来观光、外国投资、及跨国贸易伙伴等收益。
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在十四世纪时，帕竹万户长绛曲坚赞推翻了迦萨王朝的统治，于1354年建立帕竹王朝，并复兴吐蕃时期的服饰系列。根据《西藏通史》纪载，在帕竹王朝第五代君主札巴坚赞时，规定在藏历新年和重大节庆时，各级官员和释迦贵族们必须穿上吐蕃时期的服装。
藏地于清治时期，清朝中央政府按照西藏贵族所做的贡献，赐予他们顶戴花翎。第一个获得此殊荣的，传闻是18世纪初期的贵族多仁·朗杰次丹。后来，因为穿戴花翎顶戴的人越来越多，所以它成为西藏地方服饰中成为重要的部份，像是在隆重场合时，他们可以彰显自己的身分地位。
清朝政府严格规定西藏僧侣、贵族和官员的服饰制度，且在每年农历三月初八换夏装，十月二十五换冬装，还要举办隆重的换季仪式。官员们平时喜爱盘发髻，拉萨街头上甚至有专门的梳头师，官夫人们平时也会为丈夫盘发髻，而发髻上也会依照官阶等级，系上不同样式的顶珠。而官夫人们的服饰，则更讲究、华丽了。比较常见的是，她们会穿著各色的丝绸内衬，外面套著无袖的绸缎藏袍，腰系彩色绸缎或邦典，披著一条彩色的小方单，头发便会梳成乌鸦翅膀的样式，上面带著一种叫做巴珠的头饰。
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