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《绝望者之歌》分别于2016年8月和2017年1月两度名列《纽约时报》畅销书榜榜首。由于该书出版时正值2016年美国总统选举竞选期间，一些作者指出该书所描述的现象可解释底层白人对唐纳·川普的支持，以及素人政治如何再次兴起。亦有作者批评凡斯过于根据自己的成长经历简化复杂的社会现象。

本书受到不少保守派评论家的佳评，《美国保守派》杂志的专栏作家兼博客罗德·德雷尔便给予凡斯极高的评价。德雷尔如此写道：「尽管许多人未必能接受凡斯的观点，但作者自身的经历使得作者有足够的发言权。凡斯说的是自己的故事。他如今的成就来自他一生的奋斗，因此他的观点有充足的威信。」隔月，德雷尔于部落格中发表另一篇文章，文中阐述自由派读者也喜欢此书的原因。《纽约邮报》专栏作家兼编辑约翰·帕德赫罗茨称此书为该年度最能够引起公众讨论的书籍之一。其他给予本书正面评价的保守派评论家包括《国家评论》专栏作家蒙娜·查伦，以及同时兼任《国家评论》编辑和《石板》杂志专栏作家的里翰·萨拉姆。

自由派线上杂志《沙龙》的评论家杰瑞德·耶茨·塞克斯顿则批评凡斯「充满诋毁性的论述」和支持剥削贫困人口的政策。塞克斯顿进一步指出，凡斯完全忽略了种族主义作为白人工人阶级反对时任总统欧巴马的潜在因素。《新共和》的评论家莎拉·琼斯指责凡斯「在美国自由派人士之前以先知自居（凡斯自己为保守派）」，并称本书不过是「白人工人阶级版的福利女王神话」。《纽约时报》的评论则称赞凡斯敢于触碰美国社会的禁忌议题，并称无论读者是否同意凡斯的观点，都不能否认作者直言不讳的勇气。该评论还指出，作者并没有将人们的绝境完全归咎于懒惰心理，反而同情他们的出身和对习得性失助的无奈。《雅各宾》杂志的评论家鲍勃·赫顿则批评凡斯的论点为循环论证，完全没有引述学界对于阿巴拉契亚地区贫困问题的研究，因此不过是自鸣得意之作。英国《卫报周刊》评论家莎拉·斯马尔许也不同意凡斯的论点，认为美国白人中最受压迫的群体并非阿巴拉契亚地区的保守男性新教徒，并批评凡斯将自己个人的经历放大来解释社会中各种复杂的深层因素乃是将问题过于简化。

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孔元，字彦亨，元朝真定府（今河北省正定县）人。

孔元骁勇有智略。1237年，弃家投奔丞相史天泽军中，多次跟随他从征战。跟随他攻取南宋焦湖，围寿春，征安丰，围泗州，多有战功。蒙哥时参加攻打五堂山寨、樊城。中统元年（1260年），跟随忽必烈北征阿里不哥，升管军总把。至元十一年（1274年），伐南宋，为前锋，所向克捷。至元十四年（1277年），进管军千户。至元十五年（1278年），为侍卫亲军千户。至元十六年（1279年），跟随行院别乞里迷失讨平昔里吉等，为宣武将军、右卫亲军总管。至元十九年（1282年）病亡。

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崔贻孙，字伯垂。五代政治人物，出身于著名士族博陵崔氏第三房。

崔贻孙以世家大族的出身登进士第，初期宦途颇顺遂。他曾出使江南，回来后于汉水沿岸的谷城经营自己的别墅，供自己休憩，其处于清江之上，绿竹遍野，景致幽深，很被当时的人们称赏。李振贬均州，崔贻孙曲意讨好，后来李振入朝，崔贻孙也得到升迁。李存勗建立后唐，崔贻孙任吏部侍郎，因为铨选人才的的疏失荒谬而被贬官边塞，路过潞州，写信给当地节度使孔勍，感叹：「十五年谷城山里，自谓逸人；二千里沙塞途中，今为逐客。」当时崔贻孙以年过八十，以此理由请求留在当地。后来崔贻孙遇赦回到京师，宰相郑玨是崔贻孙的姻戚，希望恢复他吏部侍郎的官职，然而崔贻孙已年老昏耄，不堪其任，迁礼部尚书，致仕后去世。

崔贻孙为人贪小便宜，喜爱干涉关说他人的事务，借此得利。尽管年过八十仍汲汲于宦途升晋。崔贻孙财产丰厚，他被贬官后，三个儿子都在争夺家产，竟没有一人理会他的生活与健康状况，他忿忿地写信去责骂儿子们：「生有明君宰相，死有天曹地府，吾虽考终，岂放汝耶！」

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