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不可能主义(Impossibilism)是一种社会主义理论。该理论从马克思主义视角出发,强调在资本主义经济体制下,政治、经济、社会改良的作用极其有限,改良的结果与目的往往相反,因为改良巩固了现行体制,从而确保了资本主义的延续。该理论认为,改良不应是社会主义者主要关心的议题。即使改良不会产生反作用,对于社会主义的实现也是无关紧要。
不可能主义的基本观点最早由美国马克思主义理论家丹尼尔·德莱昂提出,但当时没有产生具体的术语用以描述这一理论。1900年,第二国际巴黎代表大会召开,会上主张接受妥协条件,参加资产阶级政府的一派自称“可能派”。与此相对,反对改良、拒绝参加资产阶级政府的一派(以茹尔·盖得为代表)则被称之为“不可能派”,他们的主张也被称为“不可能主义”。
不可能主义被与反列宁主义联系起来,因为该理论也反对列宁的先锋队理论和民主集中制理论。
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艾米出身天津市,后来与丈夫黄颜移居美国。自2005年开始在文学城上发布纪实性长篇小说,小说多以身边的人故事为蓝本进行创作,包括朋友,网友和自己的子女。《山楂树之恋》原稿为艾米朋友静秋创作的一篇短篇小说,有一年静秋在春节拜访艾米,将这小说赠与了艾米,艾米就以此为蓝本创作《山楂树之恋》。小说在文学城上连载,作品连载数月引起读者回响和转载到中国大陆的网络上,引起大量论坛、博客和贴吧的讨论,2007年小说在中国大陆出版,艾米在9月开设博客,并连载小说。同年小说获选《当代》长篇小说年度最佳读者奖和《亚洲周刊》举办的2007中文十大小说的第一名。小说的流行,让「山楂树之恋」成为「超越时代纯真初恋情感的代名词」,学术界将小说及衍生作品的流行现象称为「山楂树现象」。
2010年在完成《竹马青梅》之后,宣布封笔休息数年。2015年再次进行创作,聚焦当时留美生子、丈夫出轨等敏感话题,出版了《完美告别》。
艾米有一份全职工作,写作为业余爱好,在创作上并没有太大的压力,在一次访谈中她表示「我不靠写作谋生,也没有获奖的追求,更不指望靠文字流芳千古,所以有东西写就写写,没东西就算了」。小说的创作灵感和蓝本来自身边的人或自身,在素材的帮助下,创作很流畅,也没有创作瓶颈。她也自认为是一个「较真儿」的人,认为只有服从真理,不被情绪支配,才能写出「美的东西」。行文用字上较少使用形容词,多用短句,不使用华丽描述。
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他的本名为“米里金”,马是穆罕默德的缩写,为穆斯林作为姓氏用,哈只是给去过麦加朝圣的穆斯林的一种尊称,所以,马哈只的汉文墓志铭称他为马公,字哈只。
马哈只家族世代为云南昆阳州人;祖父拜颜,祖母马氏;父亲哈只米的纳,母亲温氏。马哈只娶妻温氏,温氏“有妇德”。并有两个儿子,长子马文铭,次子马三保即郑和。
马哈只生而魁岸奇伟,风裁凛凛可畏。马哈只生性不肯枉己附人,人家有了过错,总是当面斥责,不加掩饰。他性格尤其好做善事,遇见贫困以及鳏寡无依靠的人一定会加以保护,所以乡亲族人总是称呼马哈只为长者。公事上,马哈只勤劳,睿智,敏锐,谦恭且谨慎细腻,不避辛劳,是为当地缙绅称誉。
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