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* 『女子的生活』2016年8月20日初版发行（2016年8月22日发售）、新潮社、ISBN 978-4-10-312052-0
由NHK大阪电视台所制作的连续电视剧，在NHK总合「电视剧10」时段，于2018年1月5日至1月26日播放。全4集。主演为志尊淳、而本作亦是他初次担任NHK电视剧主角。跨性别模特儿、写作等活动的西原さつき作为跨性别角色指导，并负责指导主角的说话演译。
NHK总合在2018年3月12日（11日深夜）和13日（12日深夜）连续2夜再度播放全剧。
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启功在1983年和1991年两次发文认为自叙帖为伪作，是临摹者刻意造假。徐邦达认为此帖为临写。2003年李郁周和王裕民分别出版专著《怀素千年探秘》、《假国宝——怀素研究》，同样认为自叙帖不是真迹。
2004年，台北故宫从日本请来光学鉴定专家，通过数码高精细拍摄、红外线反射及透射、荧光数码摄影等非破坏性的手段，首次对故宫自叙帖藏品进行了科学鉴定，并举行了学术研讨会讨论自叙帖的真伪问题，讨论结果出版在《怀素自叙与唐代草书学术讨论论文集》中。在此次讨论中，大部分与会者认为自叙帖书写速度感明确，不可能是临摹作，但也承认还存在若干疑点，有待进一步研究。其中，傅申认为自叙帖不可能晚于北宋出现。
流日半卷本被发现后，傅申改变了其观点。其通过流日半卷本、台北故宫本和契兰堂本三个版本的比较研究，认为这三个版本质量相似，彼此并无母子关系，而是根据同一母本映写而成的。此观点亦受到质疑。张紫石认为契兰堂本为真迹重刻本，流日半卷本与台北故宫本是临摹作品，真迹的书法水平远胜于临摹作品。张紫石亦认为台北故宫本的真正作者是苏舜钦。陈六国不赞同傅申和张紫石的观点，认为台北故宫本的书法风格可以反映唐代书法的情绪饱满、激越扩张的时代特征，并非后人临摹或伪作，而其他两本的书法存在缺陷。贺宏亮亦不赞同傅申的观点，认为台北故宫本是写本而非临摹或映写，其真伪无从得知
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1935年挤兑风潮后，改组为“官商合办”，加入大量“官股”，成为“小四行”（四明银行、中国通商银行、中国实业银行、中国国货银行）之一，并由财政部税务署署长吴启鼎兼任董事长。1942年总行迁重庆，战后返回上海。
1947年5月，吴启鼎因中饱私囊，以及豪赌造成巨额亏空，被财政部撤职。
该行设有上海、宁波、汉口、南京、重庆、成都、西安7个分行，苏州、杭州、绍兴、南市、西区等11个支行。其中汉口分行成立于1919年，到1930年代在江汉路购买了格非堂原址，兴建了7层银行大楼。南京分行成立于1930年。重庆、成都、西安分行均成立于抗日战争期间。
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