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科林斯运河本身深且笔直的岩壁也是卖点之一。
传说最早打运河主意的是科林斯僭主佩里安德,但他没有真的敢去尝试这个计划。前6世纪和前5世纪时,地峡上有一条栈道来将船从地峡的一边拉到另一边。
罗马帝国时期又有人提出建造运河的计划。在凯撒、卡利古拉、尼禄和哈德良统治时期都有人探讨这个计划。凯撒和哈德良的计划都只是初步的,但卡利古拉和尼禄的计划就比较详细。
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号牌制度是朝鲜王朝管理百姓的方法。上面写着姓名、本贯、住址、职业,样貌特征,小吏可随时翻看。
这制度是朝鲜太宗在1413年引入,与元代明代户口制度相似。这制度模仿明太祖百姓没事不可离开住处六十里的规定(超过一百里要官府路引),所有年满十六岁的男子胸口也要挂一号牌,小吏可随时翻看,目的是控制人口活动,不让他们随便离开住地。
不同等级的人用的户牌不同颜色和质地,两班级别的男子的牌是黄色,高级官员的牌用象牙制作,低级的用鹿角,常民戴著小木牌,奴婢则背著大木牌。
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早在1921年锦西沙锅屯遗址的发掘就出土了小河沿文化的遗物,此后1935年赤峰红山后遗址的发掘和1960年昭乌达盟石羊石虎山墓地的发掘都出土了一些小河沿文化的遗物,但直到1974年辽宁省博物馆等单位发掘敖汉旗小河沿南台地遗址后,才正式提出了“小河沿文化”的概念。
有学者认为小河沿文化主要分布在燕山以北的辽西地区,文化内涵仅限于以南台地等遗址为代表的遗存。 有学者认为燕山以南地区发现的雪山一期遗存、午方类型和中贾壁遗存,与燕山以北的小河沿文化应属于同一个考古学文化。在此将燕山南北的重要遗址一并列出:
* 燕山以北地区, 包括内蒙古自治区东南部和辽宁省西部地区。
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