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而该地区的布拉灰人虽然语言与俾路支不同，但关系密切，被视为俾路支部落的一部分。
俾路支人以部落为主要社会结构形式，分为定居单位(Shahri)和游牧单位。定居单位是俾路支中部和南部地区(即马卡兰地区)社会秩序的支柱，而游牧单位是北部部落地区统治的基础。俾路支传统的经济结构与社会结构相对应，绝大多数的部落民采用原始放牧和农耕的生产方式，两种生产方式在南北不同地区相互并存，在某些地区则是两者的混合。
12世纪随着米尔贾拉尔汗建立俾路支部落联盟，主要的俾路支部落形成，这成为未来俾路支地区的核心。布拉灰人建立的卡拉特邦是俾路支民族主义运动的中心。
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城关是中国大陆部分地区对县政府所在地的通称，即相当于“县治”、“县城”之意，其通行语言称城关话。在中国大陆，因过去的县城不列乡镇编制，在改制时，很多县城经常按当地居民称呼其为“城关”的习惯而设立“城关镇/区/乡”（部分县升格为市后，其名称仍得以保留），如：
* 两个城关区，分别位于甘肃省兰州市和西藏自治区拉萨市。
* 许多城关镇，根据不完全统计，约有170余个县的政府驻地镇命名为“城关镇”，此前更有不少镇曾名为城关镇但现已改名，如湖南省望城县县治高塘岭镇（现为长沙市望城区高塘岭街道）。
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编纂过程从1992年到2012年，初期编委会成员包括邓力群、马洪、丁伟志、郑惠、段若非等，各卷参写人员有田居俭、张启华、程中原、李正华、李丹慧、刘国新等。后期编委会又特约张海鹏、逄先知、金冲及、王梦奎、沙健孙等专家审稿。编纂期间邀请中共中央和国家多个部委审修。
2014年，当代中国研究所发表后续著作《〈中华人民共和国史稿〉出版后的思考》。2016年，《中华人民共和国史稿》获第九届中国社会科学院优秀科研成果奖一等奖。另有《中华人民共和国史稿》简明读本及其英文版出版。
* 欧阳淞：“《国史稿》是一部思想性、政治性、学术性、可读性都很强的成功之作，不仅具有重要的史学价值，而且具有重要的资政育人价值。”
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