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然而在二战前，德军领导层并未接受牺牲射程和威力来换取降低后座力及提高射速的概念。直到1941年6月进攻苏联后，先后遇上苏军大量装备的PPSh-41冲锋枪及PPS冲锋枪，当时苏军士兵大部分没有受过专业训练，普遍枪法不佳，但苏军大量装备冲锋枪，其密集火力可弥补单发命中率偏低的不足，在近战时的火力更占有优势。纳粹德国于1942年推出配合这款7.92×33毫米子弹的StG44突击步枪，这款缩短版的毛瑟步枪弹才被装备到德军，惟当时德军仍只是将这款全自动步枪当作冲锋枪，并未得到重视，后来StG44突击步枪经前线部队试用后受到好评，于是这款子弹在1944年开始大量生产，直至欧战结束。
* Wimmersperg Spz-kr
5种中间威力子弹/小口径子弹和北约步枪弹（最右）的比较：
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1925年，革命席卷全国，屈伸决定投笔从戎，报考了杨虎城创办的“三民军官学校”并被录取，为在校年令最小的学员。1926年冬，考入冯玉祥所部第11师当学兵。1928年进入孙连仲所部，历任中尉书记长，上尉、少校，中校参谋。1933年夏，考入黄埔军校（南京中央军校）高等教育班二期。1934年夏毕业后，历任26路军干训所军官队队长，31师人事科中校科长，教育营中校营长，辎重兵营长。1937年任31师上校师参谋处主任，1939年夏，历任30军司令部参谋处处长兼30军直属团团长，30军干部训练教育长兼兵学研究班主任。
抗战胜利后，任北平第五补给区司令部少将主任兼天津荣军院院长。1947年9月，“北平谍案”发生，受到牵连，被迫离开北平，回到老家西安。 同年，任第七补给区司令部少将办公室主任。1948年，曾随十八兵团贺龙司令员入川做策反工作，返回西安后，进入西北人民革命大学学习。新中国成立后，任九三学社西安分社宣传部副部长。1958年被错划为右派分子。1979年3月得到平反，恢复公职，任陕西省文史馆员，1981年10月22日，病逝于西安，享年70岁。
1938年3月，国民革命军31师奉命由河南信阳武圣关一带开赴徐州五战区，参加徐州会战，担任固守台儿庄城寨的任务，台儿庄是战区轴心，亦是敌人的攻击重点，如果失守，整个战役计划就会全面落空。战斗打响后，屈伸与师长池峰城把师指挥所设在与台儿庄一河之隔的铁路桥下，就近指挥台儿庄寨内及其附近部队抗击日军进攻。战斗中，屈伸坚持每天进寨联络，随时掌握战斗进展情况，当台儿庄大部街区被敌占领，池峰城师长因过于劳累，吐血不止，守军阵地仅剩一座西门，台儿庄危在旦夕，屈伸临危受命，果敢主持部队的调遣和指挥作战事宜，每日必亲至城内巡视，枪林弹雨，身临巷战，鼓励守军坚定信心，死守阵地，同时建议池师长调整部署，几次组织敢死队乘夜进行反击，经过日夜苦战，终于将寨内敌人全部肃清，稳定了战局， 取得战役的胜利。
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夫志心笃行之术，长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，洁莫洁于谨独，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。
怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。如此理身、理国、理家，可也！
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