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地蜡是(英语:ozokerite,亦作OZOCERUTE,这个词语来源于希腊文ozokēros,意思是“有气味的蜡”)。地蜡是一种自然形成的矿物蜡,颜色由淡黄色至暗褐色,主要组分为固体石蜡烃。地蜡常成薄的细脉和矿脉,填充在造山地带的岩石裂缝中。有一种观点认为,含有地蜡的石油在渗透岩石间的裂缝的时候,地蜡便沉积在那里,而在美国犹他州的矿坑裂缝的切面可以看到这一种过程。波兰的加利西亚、罗马尼亚、苏联和美国都有大型的地蜡。加利西亚的地蜡矿,由于石蜡的竞争,自1940年之后已经开始减产。提纯得到的地蜡,熔点为58~100ºC(130~212ºF)是用水煮然后再将浮上水面的蜡用硫酸精制,然后用木炭进行脱色。由于地蜡的熔点比典型加工生产的石蜡高,所以地蜡适合用来制作复写纸、皮革油、化妆品、电绝缘体或蜡烛。
地蜡可以用作结合剂,与油画颜料结合,产生一种有别于其他结合剂(例如松节油、松香树脂等)的视觉效果。蜡不会像油一样氧化,也不会变黄或者自己发生损耗,蜡涂的表面会形成一层保护层,比油的保护力更好,而且还可以防止外界的潮气,但不能承受来自潮湿墙壁内部的潮气。矿物蜡不适于代替蜂蜡,因为他们不那么柔韧,或视觉效果不那么令人满意。蜂蜡与矿物蜡在一起熔化后,冷却时仍会分离。如果蜡作为底子的其中一种成分,那么只有在你打算连续用蜡颜料作画时方可使用。蜡还可以作为一种添加剂用于管装颜料中以防止迅速硬化。
在香脂(又称护肤脂,是保护皮肤的油性护肤品,作用是滋润皮肤,能有效防止干燥,冻裂。),中含有地蜡。矿物性油脂和蜡类由于来源多以及稳定性高,至2012年为止在化妆品工业的量还算多。除了地蜡以外,常见的矿物性油脂和蜡类还有凡士林、石蜡、石蜡油、矿物油、微晶蜡等等。地蜡也用于口红之中,用于塑造硬度及结构强度。
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马来亚铁道电动列车服务下的西海岸铁路线在打昔汝莪设有一座打昔汝莪站。该站也属于巴东勿刹至吉隆坡中央车站(及金马士站)电动列车线路的车站。2015年起,北马区短程通勤铁路正式启用,并且也于打昔汝莪停站。
打昔汝莪属于打昔汝莪国会议席,该议席在马来西亚下议院的代表为来自国民联盟土著团结党的旺赛夫。
同时,打昔汝莪属于柏玛当柏浪眼州议席,该议席在槟城州议会的代表为来自国阵巫统的诺哈菲扎。而平安村地区则属于甲抛峇底国会议席的范围内,该议席在马来西亚下议院的代表为来自国民联盟伊斯兰党的茜蒂玛丝杜拉。
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耶稣与正常的犹太儿童一样,在第8日受割礼,并按天使所起的名命名耶稣。随后带到耶路撒冷圣殿奉献。在圣殿里先后受到义人西面和长期寡居的年迈、虔诚(定期实行祷告和禁食)的女先知亚拿的称扬。在西面的祝福中,提到“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起,又要成为受人反对的标记,叫许多人心里的意念被揭露出来,你自己的魂也要被刀刺透。”
本章第40-52节记载,耶稣在12岁的时候,与父母一同上耶路撒冷守逾越节,但未与他们一同回去,仍留在耶路撒冷,当父母在殿里找到他的时候,人们都惊奇祂的悟性和应对,他对父母说:“你们为什么找我?岂不知我必须以我父的事为念么?”以此显明他神子的身份。不过他随后仍同他们回到拿撒勒,并且在人性里服从父母。
东正教会将西面和女先知亚拿视为旧约时代最后的先知,并列为圣人,敬礼日定在2月3日/2月16日。他们的肖像也被画在献耶稣于圣殿(圣母进堂)的圣像上,和婴孩耶稣、马利亚、约瑟一起。东正教传统认为,耶稣通过会见西面和亚拿二人,会见他的以色列子民。在东正教圣像画中,亚拿常被画在马利亚身后。亚拿还向基督举起右手,向群众显示他就是基督,或手拿先知常拿的一个卷轴。
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