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庵摩罗（梵文：Āmrapālī，巴利文：Ambapālī）古印度毘舍离国著名美女，声名远扬，令当时许多王公贵族倾慕追仰。后归依释迦摩尼佛。
《阿含经》内《杂阿含经》之《第六二二经》记载当时庵摩罗听说释迦摩尼佛在毘舍离国的庵罗园（巴利文：Ambapālivana）就决定去恭敬供养。《佛所行赞》内「庵摩罗女见佛品第二十二」提到庵摩罗去供养释迦摩尼佛时，出门与众侍女陪从，穿著打扮带花香，仪容好似天女。
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主张非决定论的卡尔·波普尔认为哲学知识的举证责任在决定论者身上，并提出四项理由将举证责任转给决定论者：程度问题、偶然问题、复杂系统预测问题、所有事件皆能料问题。
在神学与无神论者关于神是否存在的争论中，无神论的立论之一是采举证责任论点，主张神若存在应由信仰者提供神存在之证据。以举证责任为立论基础的无神论者如Antony Flew (1984)，面临数派神学的批评及挑战。
有数学哲学家认为举证责任做为哲学论证方法没有必要，因为在解决理论问题，而不是法庭上双方争论的裁判问题，举证责任是法律程序，而法庭有时需要在没有资料情况下做出判决。举例来说，一个反对欧几里得的几何学家或许会说举证责任应该在那些说三角形三角总和等于两个直角的人身上，而另一方只需回说那总和肯是极端靠近两个直角，那么举证责任就移到了那些认为不是正好两个直角的人身上。
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沈尹子𣐕，芈姓，名竺或蒸、巫、筮、茎，字子𣐕，中国春秋时期楚国的沈尹，号称虞丘子。他是楚穆王的儿子，楚庄王的兄弟。曾向楚庄王推荐孙叔敖为令尹。
前597年，沈尹子𣐕率领中军、子重率领左军、子反率领右军参加邲之战，大败晋国。
前589年，巫臣携夏姬叛逃到晋国，沈尹子𣐕、司马子反与令尹子重杀死了巫臣的族人子阎、子荡和清尹弗忌、连尹襄老的儿子黑要。沈尹子𣐕与王子罢得到了子荡的家产。
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